الحق بن عثمان، وبويع بفاس شريف يعرف بالحفيد، قام محمد الشيخ (صاحب الترجمة) في آصيلا، وتبعته القبائل بها، وزحف لحصار فاس، فانتهز البرتغال فرصة غيابه فاستولوا على (آصيلا) وفيها أمواله وعياله، فعاد إليها فحاصرها فامتنعت عليه، فعقد هدنة مع البرتغال، ورجع إلى حصار فاس فسلمها إليه الشريف الحفيد (سنة ٨٧٥ هـ فاستقرّ بها سلطانا وإماما. وطالت أيامه. وفي عهده (سنة ٨٩٧) يقول السلاوي: (استولت الرينة
إيسابيلا Isabella Ire reine de Castille صاحبة مدريد قاعدة بلاد قشتالة، على حمراء غرناطة، ومحت دولة بني الأحمر من جزيرة الأندلس، ولم يبق للمسلمين بها سلطان، وتفرق أهلها في بلاد المغرب وغيرها أيدي سبا) . وانتقل أبو عبد الله بن الأحمر (آخر ملوك الأندلس) إلى فاس لاجئا إلى الشيخ الوطاسي، فاستوطنها وبنى فيها بضعة قصور على الطراز الأندلسي.
وفي عهده أيضا استولى البرتغال على ساحل البريجة (تصغير برج) بين آزمور وتيط، سنة ٩٠٧ هـ وكانت أرضا خالية، فبنوا فيها مدينة (الجديدة) واستولوا على سواحل السوس وبنوا حصن (فونتي) بقرب المكان الّذي أنشئت فيه بعد ذلك مدينة (أغادير) واستمر الوطاسي إلى أن توفي بفاس [١] .

محمَّد بَهْران
(٨٨٨ - ٩٥٧ هـ = ١٤٨٣ - ١٥٥٠ م)
محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بهران، التميمي النسب، البصري الأصل، الصَّعْدي المولد والوفاة، سراج الدين: فقيه، من أكابر الزيدية. من أهل صعدة (باليمن) من كتبه (شرح الأثمار) للإمام شرف الدين، فقه، في أربع مجلدات، و (التكميل الشاف لتفسير الكشاف) و (الإنكار على متصوفة هذا الزمان) رسالة، و (التحفة) في علوم العربية،

[١] الاستقصا [٢]: ١٦٠ - ١٧٠ وجذوة الاقتباس ١٣١.
و (الكافل - خ) مختصر في أصول فقه الزيدية، و (المعتمد - خ) في الحديث، رأيت نسخة منه في الأمبروزيانة بميلانو (٣٧. A) عليها خط المهدي العباس، و (جواهر الأخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار - ط) خمسة أجزاء، و (المختصر الشافي في علمي العروض والقوافي - خ) و (بهجة الجمال ومحجة الكمال في الممدوح والمذموم من الخصال في الأئمة والعمال - ط) و (تخريج أحاديث البحر الزخار - خ) وهو صاحب القصيدة التي مطلعها: (الجدّ في الجد والحرمان في الكسل) وهي ٦٥ بيتا، رأيتها في مجموع من مخطوطات الفاتيكان (١١٣١. A) وله (ديوان شعر - خ) في دار الكتب (الرقم ٤٠٧٥) [١] .
التَّاذِفي
(٨٩٩ - ٩٦٣ هـ = ١٤٩٣ - ١٥٥٦ م)
محمد بن يحيى بن يوسف الربعي التاذفي، أبو البركات، جلال الدين: قاض حنبلي، ثم حنفي.
مولده ووفاته في حلب. ولي القضاء في (رشيد) بمصر، ثم في (حوران) بسورية. وعزل سنة ٩٤٩ فأقام زمنا في حماة. وبها ألف

[١] العقيق اليماني - خ والبدر الطالع [٢]: ٢٧٨ والبعثة المصرية ٣٠ والفهرس الخاص ٨ ومذكرات المؤلف. و Brock [٢]: ٥٣٣ (٤٠٥) S [٢]: ٥٥٧. ومكتبة الإسكندرية: أدب ١٢٩ ومجلة المجمع العلمي العربي ١٢: ١٢٨ و Ambro A ٩٥ B ٢٢٤.
واللطائف السنية - خ. ومراجع تاريخ اليمن ١٤٦.
كتابه (قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر - ط) ضمنه أخبار جماعة من المنتسبين إليه، من القاطنين بحماة وغيرهم، و (شرح العروض الأندلسي - خ) [١] .
القاسِمي
(٠٠٠ - بعد ٧٧٩ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٣٧٧ م)
محمد بن يحيى بن صلاح القاسمي الحسني: فقيه زيدي يماني. له كتاب (الأنوار - خ) جاء اسمه في ظاهره (كتاب الأنوار المنتزع من البحر الزخار والتذكرة والأنهار، مع لمع من البيان الشافي ومن كتاب إمامنا الزاكي، وآخر من شرح الدواري ومن كتاب السيد إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي، وفرائد نفيسة من كلام الإمام العالم المَهْدي لِدِين الله الحسين بن القاسم انتزعه محمد ابن يحيى إلخ) وله (شرح الأبيات الفخرية للإمام الواثق المطهر بن محمد - خ) فرغ منه في ربيع الأول سنة ٧٧٩ بهجرة الظهراوين [٢] .

[١] شذرات الذهب ٨: ٣٣٩ و ٢٣٣ Princetom وإعلام النبلاء ٦: ٢٥ قلت: وفي معجم المطبوعات ٢٨٧ كتاب (قَفٌو الأثر في صفو علم الأثر - ط) لصاحب الترجمة، خطأ، وهو من تأليف رضي الدين ابن الحنبلي، المتقدمة ترجمته في ٥: ١٩١ وذكرته مخطوطا وقد طبع، فليصحح و Brock ٢: ٤٤٠ (٣٣٥) S ٢: ٤٦٣
[٢] Ambro A ١٥. وملحق البدر ٢٠٩.