الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ١١٩
وبعلبكّ وحلب والقدس والقاهرة والإسكندرية واليمن، وأقام مدة بزبيد. وترجم (شيوخ رحلته) في مجلد، قال السخاوي: أفاد فيه. وله مختصر في (علوم الحديث) وكتاب في (الموضوعات) على نمط كتاب ابن الجوزي، وكتاب في (تاريخ المدينة النبويّة) لم يكمله، و (أربعون حديثا) دلت على سعة مروياته وقوة حفظه. وله نظم كثير [١] .
الهُذْباني
(٠٠٠ - ٨٥٨ هـ = [٠٠٠] - ١٤٥٤ م)
محمد بن موسى بن محمد بن عثمان، ناصر الدين أبو الفضل الهذباني: مؤرخ عراقي، من أهل الموصل، لم أهتد إلى نسبته. له (فتوح الوهاب ودلائل الطلاب إلى منازل الأحباب - خ) في شستربتي (٣٣٩٤) في سيرة الصوفي أبي بكر بن علي الشيبانيّ، كتب سنة ٨٠٧ [٢] .
اليَلْداني
(٠٠٠ - ٩٠٧ هـ = [٠٠٠] - ١٥٠١ م)
محمد بن موسى بن إبراهيم اليلداني الشافعيّ المكنى (خادم الطبيعة) كما هو بخطه: طبيب كأبيه الآتية ترجمته. صنف (اللمحة - خ) بخطه، في الطب، وجعله برسم ابنه عبد اللطيف طبيب الدين، وأنجزه في شوال ٩٠٤ وهو عندي [٣] .
البُروسَوي
(٠٠٠ - ٩٨٢ هـ = [٠٠٠] - ١٥٧٤ م)
محمد بن موسى بن محمد البروسوى:
[١] الضوء اللامع ١٠: ٥٦ - ٥٨. وفي الإعلام بمن حل مراكش ٤: ٥٠ (ولد ثالث رمضان سنة سبع وثمانين) .
[٢] Brock [٢]: ١٢٢ (١٤٩) وهدية [٢]: ٢٠٠.
[٣] لفقت ترجمته مما كتبه هو في كتابه (اللمحة)
من قضاة الدولة العثمانية. من أهل بروسه. له (بضاعة القاضي لاحتياجه إليه في المستقبل والماضي - خ) في الصكوك. بدار الكتب [١] .
الحِجَازي
(٠٠٠ - بعد ١٠١٥ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٦٠٦ م)
محمد بن موسى بن محمد الحسيني الحجازي: فقيه مالكي، من أهل المدينة. نظم (أم البراهين) للسنوسي بأرجوزة سماها (الحجة في الكلام - خ) أبياتها ٢٢٠ أولها:
قال محمد هو الحجازي ... الحمد للَّه على المفاز
فرغ من نظمها سنة ١٠١٥ [٢] .
العُسَيْلي
(٠٠٠ - ١٠٣١ هـ = [٠٠٠] - ١٦٢٢ م)
محمد بن موسى بن علاء الدين العسيلي: فاضل، من أهل القدس. له (نظم الخصائص النبويّة) و (شرحه) و (نظم القطر) في النحو، و (شرحه) [٣] .
غُلَامَك
(٠٠- ١٠٤٥ هـ = [٠٠٠] - ١٦٣٥ م)
محمد بن موسى البوسنوي السرائي، الشهير بغلامك: فاضل، من علماء الترك المستعربين.
كان قاضي القضاة بحلب. ولد في بلدة (سراي) بالبوسنة، وأكمل تعلمه في إستانبول، وولي قضاء
حلب، واشتهر. وفي أواخر أيامه سافر إلى (أسكدار) ثم إلى (حصار) ولزم الخلوة.
له (حاشية على شرح الجامي على كافية ابن الحاجب) و (حاشية
وبعدها كلمات مكشوطة، وكتاب أبيه (الرسالة النورية) بخطه أيضا في أمراض العين.
[١] هدية ٢: ٢٥٣ ومخطوطات الدار ١٠٥.
[٢] الأزهرية [٣]: ١٨٤.
[٣] خلاصة الأثر ٤: ٢٣٤.
على تفسير البيضاوي - خ) قطعة منها، و (حاشية على شرح القطب للشمسية) و (حاشية على شرح المفتاح للسيد - خ) في دار الكتب (٢: ١٨٧) و (الاعتراضات على العصام) وغير ذلك.
والكاف في غلامك للتصغير بالفارسية كما هي في مصنفك وأمثاله [١] .
الجَمَّازي
(٠٠٠ - ١٠٦٥ هـ = ٠٠٠ - ١٦٥٥ م)
محمد بن موسى بن محمد الجمازي، من نسل جماز بن شيحة الحسيني المالكي: فقيه، له اشتغال بالأدب، وله نظم. من أهل مصر. من كتبه (الحجة - خ) في التوحيد، و (شرح الاندلسية) في العروض، و (نظم أم البراهين) للسنوسي (٢) . (انظر خطه في ص ٢٩٧)
الجَنَاجي
(٠٠٠ - ١٢٠٠ هـ = ٠٠٠ - ١٧٨٦ م)
محمد بن موسى الجناجي المصري: عالم بالحساب والجبر والمقابلة. نسبته إلى منية جناج (بغربية مصر) وهو من أهل القاهرة ووفاته فيها. من كتبه رسالة في (تحويل النقود بعضها إلى بعض) قال الجبرتي: تدل على براعته في علم الحساب، و (رسالة - خ) في التوحيد [٣] .
القِنَاوي
(٠٠٠ - ١٢٧٣ هـ = ٠٠٠ - ١٨٥٦ م)
محمد بن موسى القناوى: فاضل
[١] خلاصة الأثر ٤: ٣٠٢ والجوهر الأسنى ١١٦ وإعلام النبلاء ٦: ٢٤٦ وانفرد صاحب هدية العارفين ٢: ٢٧٨ بجعل لقبه (علامك) بالعين المهملة وقال: (تصغير العلامة) ولم يذكر مصدره (٢) خلاصة الأثر ٤: ٢٣٤ والكتبخانة ٢: ٢٠ وسلافة العصر ٤٠٧ ووقع فيه (الجوادي الحسني) تحريف (الجمازي الحسيني) .
[٣] خطط مبارك ١٦: ٦١ والجبرتي ٢: ١٢٥ والكتبخانة ٧: ٣٨٦.