إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٣٦٠ - طرق حديث محمد بن سليمان

السند :‌

في الأوّل : فيه الحسن بن علي ، وهو غير معلوم لاشتراكه [١] ، وفي كلام بعض المتأخرين : إنّه ابن يقطين ؛ لرواية علي بن حاتم عنه في النجاشي [٢]. والذي وقفت عليه في النجاشي روايته عنه بوسائط [٣].

والثاني : فيه أحمد بن علي وهو الفائدي [٤] الثقة ؛ لرواية علي بن حاتم عنه في الرجال [٥]. ومحمّد بن سليمان لا يبعد كونه الديلمي الضعيف.

ثم إنّ ما تضمّنه السند من قوله : قال ، الظاهر أنّ القائل محمّد بن سليمان والحاكي محمّد بن أبي الصهبان ، والإشارة بهذا الحديث في الظاهر لما يأتي من المتن ، واحتمال العود لما مضى بعيد ، لكن المذكور تضمّن طرقاً ، فالأول : عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ٧. والثاني : عن صباح الحذّاء ، عن إسحاق بن عمار ، ( عن أبي الحسن ٧ ) [٦] والثالث : سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله ٧.

ثمّ إنّ محمّد بن سليمان روى الحديث عن الرضا ٧ وقوله : فقال هؤلاء جميعاً : سألناه ؛ يقتضي العود إلى الرضا ٧ ، والحال أنّ ما تقدم‌