پيدايش مذاهب - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٥ - تحقيق و بررسى
و در روايت ديگرى از امام باقر عليه السلام مىخوانيم:
«إنَّ التَّقِيَّةَ جُنَّةُ المُؤمِنِ؛ تقيّه سپر مؤمن و وسيله نگهدارى اوست» [١].
٢- در رواياتى تصريح شده كه تقيّه همانند «صبر» به منزله «سر» براى تن است؛ چنان كه در حديثى از امام حسن عسكرى عليه السلام مىخوانيم:
«مَثَلُ مُؤْمِنٍ لَاتَقِيَّةَ لَهُ كَمَثَلِ جَسَدٍ لَارَأْسَ لَهُ» [٢].
٣- در بعضى از روايات در رديف اداى حقوق برادران دينى به عنوان دو فريضه از بزرگترين فرايض ذكر شده است؛ چنان كه در تفسير امام حسن عسكرى عليه السلام در ذيل آيه:
«وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ».
مىخوانيم:
«وَ أعْظَمُهَا فَرْضَانِ: قَضَاءُ حُقُوقِ الإخْوَانِ فِى اللّهِ وَ اسْتِعْمَالُ التَقِيَّةِ مِنْ أعْدَاءِ اللّهِ» [٣]
و نيز از امير مؤمنان على عليه السلام نقل شده:
«التَّقِيَّةُ مِنْ أفْضَلِ أعْمَالِ المُؤْمِنِ يَصُونُ بِهَا نَفْسَهُ وَ إخْوانِهُ عن الفَاجِرِينَ؛ تقيّه از برترين اعمال افراد با ايمان است كه خود و برادران خود را از فاجران حفظ مىكند». [٤]
٤- در بسيارى از روايات تقيّه به عنوان يكى از سنن پيامبران مبارز و مجاهد پيشين ذكر شده است. امام صادق عليه السلام مىفرمايد:
«عَلَيْكَ بِالتَّقِيَّةِ فَانَّهَا سُنَّةُ إبْراهِيمُ الخَلِيلِ عليه السلام ... وَ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: امَرَنى رَبِّى
[١]. وسائل الشيعه، ج ١١، باب ٢٨، از ابواب امر به معروف، ح ٤.
[٢]. همان، ح ٢.
[٣]. همان، ح ١.
[٤]. همان، ح ٣.