برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٥٥ - فضيلت تلاوت سوره

(آيه ٣)- باز براى تأكيد بيشتر مى‌گويد: «آنها در حالى هستند كه دلهايشان در لهو و بى‌خبرى فرو رفته است» (لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ).

زيرا آنها از نظر ظاهر همه مسائل جدى را لعب و بازى و شوخى مى‌پندارند.

و طبيعى است چنين كسانى هرگز راه سعادت را نخواهند يافت.

بعد به گوشه‌اى از نقشه‌هاى شيطانى آنها اشاره كرده، مى‌فرمايد: «و اين ظالمان گفتگوهاى در گوشى خود را (كه براى توطئه انجام مى‌دهند) پنهان مى‌دارند، و مى‌گويند: آيا اين جز يك بشر عادى همچون شماست»؟ (وَ أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ).

حال كه او يك بشر عادى بيش نيست لابد اين كارهاى خارق العاده او و نفوذ سخنش چيزى جز سحر نمى‌تواند باشد «پس آيا شما به سراغ سحر مى‌رويد با اين كه مى‌بينيد»؟ (أَ فَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ).

آنها در اين گفتارشان روى دو چيز تكيه داشتند، يكى بشر بودن پيامبر (ص) و ديگرى بر چسب سحر، و در آيات بعد برچسبهاى ديگرى نيز خواهد آمد كه قرآن به آنها پاسخ مى‌دهد.

(آيه ٤)- قرآن به صورت كلى به آنها از زبان پيامبر (ص) چنين پاسخ مى‌گويد: (پيامبر) گفت: پروردگارم همه سخنان را، چه در آسمان باشد و چه در زمين مى‌داند و او شنوا و داناست» (قالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّماءِ وَ الْأَرْضِ).

چنين تصور نكنيد كه سخنان مخفيانه و توطئه‌هاى پنهانى شما بر او مخفى باشد، «چرا كه او هم شنوا و هم داناست» (وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ). او همه چيز را مى‌داند و از همه كار با خبر است، نه تنها سخنان را مى‌شنود، بلكه از انديشه‌هايى كه از مغزها مى‌گذرد، و تصميمهايى كه در سينه‌ها پنهان است آگاه است.

(آيه ٥)- بعد از ذكر دو قسمت از بهانه جوييهاى مخالفان، به چهار قسمت ديگر از آن پرداخته چنين مى‌گويد: «آنها گفتند: (آنچه محمد آورده وحى نيست) بلكه خوابهاى آشفته است» كه آنها را حقيقت و واقعيت مى‌پندارد! (بَلْ قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ).