استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٠٢ - ٧- حدّ ارتداد

سلاح و اتومبيل براى اين عمل تهيّه كرده، و شخص سوّم با اسلحه اقدام به ربودن شخص مذكور نموده است، آيا بر هر سه نفر محاربه صدق مى‌كند؟

جواب: فقط نفر سوّم محارب است و دو نفر ديگر به عنوان معاونت تعزير دارند.

سؤال ١٤٥٠- در فرض سؤال قبل، آيا بين اين كه اخّاذى تحقّق پيدا كرده (پول از خود شخص يا بستگان او اخذ شده باشد) يا تحقّق پيدا نكرده باشد، فرق است؟

جواب: در هر دو صورت عنوان محاربه صدق مى‌كند.

٧- حدّ ارتداد

سؤال ١٤٥١- لطفاً حكم كسى را كه با اختيار و علم به اين كه اگر وارد جمع مشركين و وهّابى‌هاى متعصّب شود او را مجبور به كفر و ارتداد مى‌كنند، با توجّه به اين كه بناى مرتد شدن را هم نداشته است، بيان نماييد.

جواب: ارتداد به صورت اجبارى اثر ندارد، و چنين كسى مرتد محسوب نمى‌شود.

سؤال ١٤٥٢- آيا زمان و مكان در اصل ارتداد، يا در تشديد و عدم تشديد حكم دخيل هستند؟

جواب: زمان و مكان در اين مورد تأثيرى ندارد.

سؤال ١٤٥٣- اگر كسى با اين كه از پدر و مادر مسلمان متولّد شده نماز نخواند، بلكه به نماز و نمازگزار توهين نمايد و همچنين به قرآن مجيد جسارت كند، مثلًا بگويد: «آن را آتش مى‌زنم» و در مورد امام حسين (عليه السلام) بگويد: «او براى اين كه به مقام برسد جنگيده است» و در موارد فراوان اقرار به گناهان كبيره، همچون زنا، بكند چه حكمى دارد؟

جواب: چنين كسى مرتد است و حاكم شرع حق دارد حدّ ارتداد بر او جارى كند.