استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥ - فصل اوّل احكام تقليد

ب) دو نفر از اين مراجع متوفّى با هم مساوى يا مشكوك الاعلميّه بوده‌اند و هر دو، از ميّتِ سوّم و از حىّ اعلم بوده‌اند.

جواب: مانند جواب سابق است.

ج) هر سه ميّت با هم مساوى يا مشكوك الاعلميّه و اعلم از حىّ بوده‌اند.

جواب: بر تقليد اوّل باقى بماند.

سؤال ٦- اگر مكلّفى از مرجعِ ميّتِ اعلمِ از حىّ تقليد نموده باشد؛ ولى بعد از فوت ايشان، حىّ، اعلم از ميّت و يا مشكوك الاعلميّه گرديده باشد، در اين صورت نظر مبارك را راجع به بقاى بر تقليد بيان فرماييد. و نيز هرگاه اين موضوع فقط در بين امواتى كه مكلّف از آنها تقليد مى‌كرده، پيش آمده باشد، آيا اعلميّت سابق بر بقاى تقليد متعيّن است يا اعلميّت لاحق؟ حكم مشكوك الاعلميّه را نيز بيان فرماييد.

جواب: در صورتى كه اعلميّت حىّ محرز شود، بايد در مسائل اختلافى به او عدول كند.

سؤال ٧- آيا طلبه‌هايى كه سالهاى اوّل طلبگى را مى‌گذرانند، مى‌توانند با استفاده از معيارهاى فكرى خودشان، مجتهد اعلم را انتخاب كنند؟

جواب: كافى نيست؛ بلكه لازم است از افراد سابقه‌دار حوزه، كه مورد وثوق هستند، سؤال كنند.

سؤال ٨- آيا كسى كه در ميان مراجع كنونى، فقط درباره اعلميّت مثلًا سه نفر شك دارد، مى‌تواند رساله هر سه نفر را بگيرد و بدون توجّه به نظر مراجع ديگر، كه احتمال اعلميّت آنها را نمى‌دهد، احتياط كند؟

جواب: اشكالى ندارد

سؤال ٩- آيا شلوغ بودن درس خارج يك مجتهد، با توجّه به سوّمين راه شناخت مجتهد اعلم (اشتهار در محافل علمى)، و با توجّه به اين كه كسانى كه درس‌