استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٩ - كثيرالسّفر

سؤال ٣٠٤- برخى از فقها گرفتن اجرت بر عبادات استيجارى را مشكل مى‌دانند، نظر حضرتعالى چيست؟ اگر اشكال دارد راه حل آن چيست؟

جواب: در مورد حجّ استيجارى مشكلى نيست؛ چون روايات متعددى از معصومين (عليهم السلام) در اين زمينه وارد شده است؛ ولى در ساير عبادات مانند نماز و روزه خالى از اشكال نمى‌باشد؛ چون در هيچ يك از روايات اشاره‌اى به استيجار براى نماز و روزه ديده نمى‌شود؛ امّا اظهر بر حسب قواعد عامّه صحّت آن است.

نماز قضا

سؤال ٣٠٥- تفاوت نماز قضا و روزه قضا را بيان فرماييد.

جواب: قضاى نماز با قضاى روزه تفاوتهايى دارد، كه به برخى از آنها، بطور اختصار اشاره مى‌شود.

الف) نمازهايى كه زن در حال عادت ماهانه نخوانده قضا ندارد؛ امّا قضاى روزه ايّام عادت، در ماه مبارك رمضان لازم است.

ب) كسى كه روزه قضا دارد، جايز نيست روزه مستحبّى بگيرد؛ ولى اگر نماز قضا داشته باشد، مى‌تواند نماز مستحبّى بخواند.

ج) قضاى نماز را نبايد طورى تأخير انداخت كه بى‌اعتنايى به آن بشود؛ ولى اگر تأخير بيندازد كفّاره ندارد؛ امّا قضاى روزه ماه مبارك رمضان را بايد پيش از رسيدن ماه مبارك رمضان سال بعد انجام دهد و چنانچه به تأخير اندازد بايد هم قضا كند و هم كفّاره مُدّ طعام بدهد.

د) در نماز قضا بايد از اوّل نماز نيّت داشته باشد؛ لكن اين امر در روزه قضا لازم نيست، بنابراين در روزى كه هيچ قصد روزه نداشته و مفطرى بجا نياورده؛ مى‌تواند قبل از ظهر قصد روزه قضا بنمايد.

ه-) كسى كه به خاطر مريض بودن نتواند در ماه رمضان روزه بگيرد و بعد از آن‌