استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٢ - شرايط اعتكاف

از يك روز يا قسمتى از يك شب باشد.

جواب: اعتكاف بيش از سه روز هم جايز است؛ ولى هرگاه دو روز اضافه كند، بنابر احتياط واجب روز سوّم را هم بر آن بيفزايد؛ ولى بخشى از يك روز يا بخشى از يك شب اشكال دارد.

سؤال ٤٧٩- منظور از روز، در اعتكاف چيست؟

جواب: مراد از اوّل طلوع فجر تا غروب آفتاب است.

سؤال ٤٨٠- آيا در تحقّق اعتكاف، سه روز ناپيوسته كافى است؟

جواب: كافى نيست.

سؤال ٤٨١- كسى كه معتكف مى‌شود، آيا مى‌تواند روزه‌هاى اين سه روز را به عنوان نذر، يا استيجار، يا كفّاره حساب كند؟

جواب: لازم نيست روزه براى اعتكاف باشد؛ بلكه مى‌تواند روزه ماه مبارك رمضان يا روزه قضا و مانند آن را بجا آورد؛ ولى روزه استيجارى مشكل است.

سؤال ٤٨٢- آيا در مسافرت مى‌شود روزه در سفر را نذر كرد؟

جواب: اشكال دارد؛ ولى اگر نذر كرد، احتياط آن است كه به نذر خود عمل كند.

سؤال ٤٨٣- شخصى نذر كرده در ايّام البيض‌ [١]، در مسجد مقدّس جمكران معتكف شود، و نذر كرده در فرض مسافرت هم روزه بگيرد، آيا نذرش منعقد شده است؟ آيا اعتكاف او صحيح است؟ (هرچند مسافر باشد)

جواب: خالى از اشكال نيست؛ ولى احتياط آن است كه به اين نذر عمل كند.

سؤال ٤٨٤- اگر كسى نذر كند براى حصول حاجت دنيوى يا معنوى معتكف شود، نذر او چه حكمى دارد؟

جواب: نذر اعتكاف به عنوان شكرانه قضاى حوايج مانعى ندارد.

[١]. منظور در اينجا روزهاى سيزدهم الى پانزدهم ماه رجب است.