يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاَثٍ ذلِكُمُ اللّه ُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ» . [٦]

الحديث :

٥١٦٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أمْ هذا الّذي أنْشَأهُ في ظُلُماتِ الأرْحامِ و شُغُفِ الأسْتارِ نُطْفَةً دِهاقا ... ثُمّ مَنَحَهُ قَلبا حافِظا ، و لِسانا لافِظا ، وَ بصَرا لاحِظا ، لِيَفْهَمَ مُعْتَبِرا ، و يُقَصِّرَ مُزْدَجِرا ، حتّى إذا قامَ اعْتِدالُهُ و اسْتَوى مِثالُهُ ، نَفَرَ مَسْتَكْبِرا . [٧]

١٠٨٦

آفرينش انسان از خاك

قرآن :

«بايد كه انسان بنگرد از چه چيز آفريده شده است» .

«از نشانه هاى قدرت اوست كه شما را از خاك بيافريد تا انسان شديد و به هر سو پراكنده گشتيد» .

«اوست كه آدمى را از آب بيافريد و او را نسب و پيوند ساخت . و پروردگار تو به اين كارها تواناست» .

«انسان را از لخته خون آفريد» .

«ما آدمى را از نطفه اى آميخته بيافريديم تا او را امتحان كنيم و شنوا و بينايش ساخته ايم» .

«شما را در شكم مادرانتان در چند مرحله در درون تاريكيهاى سه گانه آفرينش بخشيد . اين است خداى يكتا پروردگار شما . فرمانروايى از آن اوست .خدايى جز او نيست . پس ، چگونه روي گردانتان مى سازند ؟» .

حديث :

٥١٦٦.امام على عليه السلام : آيا اين انسان همان كسى نيست كه خداوند او را در تاريكيهاى زهدان و پرده هاى غلاف مانند آفريد ، از نطفه اى كه ريخته شد ... آن گاه به او دلى حفظ كننده و زبانى گويا و چشمى بينا بخشيد تا بفهمد و عبرت گيرد و از زشت كاريها باز ايستد. اما چون قد راست كرد و به نهايت رشد خود رسيد، گردن فرازانه روى برگرداند .

[١] الطارق : ٥ .[٢] الروم : ٢٠ .[٣] الفرقان : ٥٤ .[٤] العلق : ٢ .[٥] الدهر : ٢ .[٦] الزمر : ٦ .[٧] نهج البلاغة: الخطبة ٨٣ .