ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢١٧
٤٤٦٨.عنه عليه السلام : الحِلمُ نِظامُ أمْرِ الْمُؤْمِنِ . [١]
٤٤٦٩.عنه عليه السلام : لا عِزَّ أنفَعُ مِن الحِلمِ . [٢]
٤٤٧٠.عنه عليه السلام : لا عِزَّ أرفَعُ مِن الحِلمِ . [٣]
٤٤٧١.عنه عليه السلام : تَعلَّموا الحِلمَ ؛ فإنّ الحِلمَ خليلُ المؤمنِ و وَزيرُهُ . [٤]
٤٤٧٢.عنه عليه السلام : كفى بالحِلمِ وَقارا . [٥]
٤٤٧٣.عنه عليه السلام : العَقلُ خليلُ المَرءِ ، و الحِلمُ وَزيرُهُ . [٦]
٤٤٧٤.عنه عليه السلام : وَجَدْتُ الحِلمَ و الاحْتِمالَ أنْصَرَ لي مِن شُجْعانِ الرِّجالِ . [٧]
٤٤٧٥.عنه عليه السلام : إنّكَ مُقَوَّمٌ بأدبِكَ ، فَزَيِّنْهُ بالحِلمِ . [٨]
٤٤٧٦.عنه عليه السلام : جَمالُ الرّجُلِ حِلمُهُ . [٩]
٤٤٧٧.عنه عليه السلام : مَن غاظَكَ بقُبْحِ السَّفَهِ علَيكَ، فَغِظْهُ بحُسنِ الحِلمِ عَنهُ . [١٠]
٤٤٧٨.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : إنّ الحِلْمَ زِينَةٌ . [١١]
٤٤٧٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في صِفَةِ المؤمنِ ـ: لا يُرى في حِلمِهِ نَقْصٌ ، و لا في رَأيِهِ وَهْنٌ . [١٢]
٤٤٦٨.امام على عليه السلام : بردبارى، مايه سامان يافتن كار مؤمن است .
٤٤٦٩.امام على عليه السلام : عزّتى سودمندتر از بردبارى نيست .
٤٤٧٠.امام على عليه السلام : عزّتى والاتر از بردبارى نيست .
٤٤٧١.امام على عليه السلام : بردبارى را فراگيريد كه بردبارى دوست و دستيار مؤمن است .
٤٤٧٢.امام على عليه السلام : براى وقار آدمى همان بردبارى بس است .
٤٤٧٣.امام على عليه السلام : خرد ، دوست آدمى است و بردبارى دستيار او .
٤٤٧٤.امام على عليه السلام : بردبارى و تحمّل را بيشتر از مردان شجاع، ياور خود يافتم .
٤٤٧٥.امام على عليه السلام : تو به ادبت سنجيده مى شوى؛ پس ادبت را با بردبارى آذين كن .
٤٤٧٦.امام على عليه السلام : زيبايى مرد، بردبارى اوست .
٤٤٧٧.امام على عليه السلام : هركه با زشتىِ سبكسرى، تو را خشمگين كرد، تو با زيبايىِ بردبارى او را به خشم آور .
٤٤٧٨.امام حسين عليه السلام : بردبارى، زيور است .
٤٤٧٩.امام صادق عليه السلام ـ در وصف مؤمن ـفرمود : در بردبارى او كاستى، و در انديشه اش سستى ديده نمى شود .
[١] غرر الحكم : ١٤٢٠ .[٢] بحار الأنوار : ٧٧/٢٨٢/١ .[٣] الأمالي للصدوق : ٣٩٩/٥١٥ .[٤] بحار الأنوار : ٧٨/٦٢/١٤٠ .[٥] غرر الحكم : ٧٠٢٦ .[٦] بحار الأنوار : ٧١/٤١٩/٥٠ .[٧] غرر الحكم : ١٠١٣٩ .[٨] غرر الحكم : ٣٨١٣ .[٩] غرر الحكم : ٤٧١٨ .[١٠] غرر الحكم : ٨٦٢٠ .[١١] بحار الأنوار : ٧٨/١٢٢/٥ .[١٢] الخصال : ٥٧١/٢ .