٣٧٧١.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : الحَريصُ مَحْرومٌ، و هُو مَع حِرْمانِهِ مَذْمومٌ في أيِّ شيءٍ كانَ، و كيفَ لا يكونُ مَحروما و قَد فَرَّ مِن وَثاقِ اللّه ِ؟! [٤]

٣٧٧٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الرِّزقُ مَقْسومٌ ، الحَريصُ مَحْرومٌ . [٥]

٣٧٧٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حُرِمَ الحَريصُ خَصْلَتَينِ و لَزِمَتْهُ خَصْلَتانِ : حُرِمَ القنَاعَةَ فافْتَقَدَ الرّاحَةَ ، و حُرِمَ الرِّضا فافْتَقَدَ اليَقينَ . [٦]

٧٩٦

الحَريصُ فَقيرٌ

٣٧٧٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحَريصُ فَقيرٌ و لو مَلَكَ الدُّنيا بحَذافيرِها . [٧]

٣٧٦٨.امام على عليه السلام : آزمندى، آدمى را زبون و نگون بخت مى كند .

٣٧٦٩.امام على عليه السلام : هيچ چيز چون آزمندى نفس را زبون نكند و چيزى چون بخل آبرو را نبرد .

٣٧٧٠.امام صادق عليه السلام : چه زشت است براى مؤمن كه ميل و خواهشى خوار كننده داشته باشد!

٧٩٥

آزمند، محروم است

٣٧٧١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آدم حريص هميشه محروم است و افزون بر محروم بودن ، در هر كارى كه مى كند نكوهيده است . چگونه محروم نباشد، در حالى كه از بند خداوند متعال گريخته است؟

٣٧٧٢.امام على عليه السلام : روزى، قسمت شده است ؛ حريص، محروم است .

٣٧٧٣.امام صادق عليه السلام : آزمند از دو خصلت محروم شده و در نتيجه دو خصلت همراه او شده اند: از قناعت محروم است و در نتيجه آسايش را از دست داده است ، از رضايت محروم است و در نتيجه يقين را از كف داده است.

٧٩٦

آزمند، نيازمند است

٣٧٧٤.امام على عليه السلام : آزمند، نيازمند است اگر چه مالك همه دنيا باشد .

[١] غرر الحكم : ٨٦٩ .[٢] . غرر الحكم : ٩٥٥٠ .[٣] صفات الشيعة : ١٠٨/٤٥.[٤] . بحار الأنوار : ٧٣/١٦٥/٢٦ .[٥] غرر الحكم : ٩٦ .[٦] . الخصال : ٦٩/١٠٤ .[٧] غرر الحكم : ١٧٥٣ .