ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٨٥

٤٤١٢.عيسى عليه السلام : إنّهُ لَيس على كلِّ حالٍ يَصلُحُ العَسَلُ في الزِّقاقِ، و كذلكَ القُلوبُ لَيس على كلِّ حالٍ تَعْمُرُ الحِكمَةُ فيها ، إنّ الزِّقَّ ما لَم يَنْخَرِقْ أو يَقْحَلْ أو يَتْفَلْ فسَوفَ يكونُ للعَسلِ وِعاءً ، و كذلكَ القُلوبُ ما لَم تَخْرِقْها الشَّهَواتُ و يُدَنِّسْها الطّمَعُ و يُقسِها النَّعيمُ فسوفَ تكونُ أوْعِيَةً للحِكمَةِ . [١]

٤٤١٣.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الحِكمَـةُ لا تَنْجَـعُ في الطِّباعِ الفاسِدَةِ . [٢]

٩٢٥

مَن لا يَنتَفِعُ بِالحِكمَةِ

٤٤١٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : غَيرُ مُنْتَفِعٍ بالحِكمَةِ عَقلٌ مَعلولٌ بالغَضَبِ و الشَّهْوَةِ . [٣]

٤٤١٥.عنه عليه السلام : غَيرُ مُنْتَفِعٍ بالعِظاتِ قَلبٌ مُتَعلِّقٌ بالشَّهَواتِ . [٤]

(انظر) الهوى : باب ٣٩٨٠ ، ٣٩٨١ .

٩٢٦

آثارُ الحِكمَةِ

٤٤١٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كُلَّما قَوِيَتِ الحِكمَةُ ضَعُفَتِ الشَّهْوَةُ . [٥]

٤٤١٢.مسيح عليه السلام : هر خيكى، مناسب عسل نيست و همچنين است دلها، هر دلى كه حكمت پرور نمى باشد . خيك، تا زمانى كه پاره نشده و نخشكيده و نپوسيده، مى تواند ظرفِ عسل باشد . همچنين است دلها، تا زمانى كه شهوتها آنها را ندريده و طمع آلوده شان نكرده و خوشى و نعمت آنها را سخت نكرده است، ظرف حكمت مى توانند بود .

٤٤١٣.امام هادى عليه السلام : حكمت در جانهاى فاسد مؤثر نمى افتد .

٩٢٥

كسى كه از حكمت بهره اى نمى برد

٤٤١٤.امام على عليه السلام : انديشه اى كه مريضِ خشم و شهوت است، از حكمت بهره اى نبرد.

٤٤١٥.امام على عليه السلام : دلِ در بند شهوات، از پند و اندرزها سودى بر نمى گيرد .

٩٢٦

آثار حكمت

٤٤١٦.امام على عليه السلام : هر چه حكمت نيرومندتر شود، شهوت و خواهشهاى نفسانى ناتوانتر مى شود .