٥٠١٤.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ لِكُلِّ حَقٍّ حَقيقةً ، و ما بَلغَ عَبدٌ حقيقةَ الإخْلاصِ حتّى لا يُحِبَّ أنْ يُحْمَدَ على شيءٍ مِن عَمَلٍ للّه ِ . [٣]

٥٠١٥.الدّر المنثور عن أبي ثمامَةَ : قالَ الحَواريّونَ لعيسى عليه السلام : يا رُوحَ اللّه ِ ، مَنِ المُخلِصُ للّه ِ ؟ قالَ : الّذي يَعْمَلُ للّه ِ لا يُحِبُّ أنْ يَحْمَدَهُ النّاسُ علَيهِ . [٤]

٥٠١٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العِبادَةُ الخالِصَةُ أنْ لا يَرجوَ الرّجُلُ إلاّ رَبَّهُ ، و لا يَخافَ إلاّ ذَنْبَهُ . [٥]

٥٠١٧.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا يَكونُ العَبْدُ عابِدا للّه ِ حقَّ عِبادَتِهِ حتّى يَنْقَطِعَ عنِ الخَلْقِ كُلِّهِم إلَيهِ ، فحينَئذٍ يقولُ : هذا خالِصٌ لي، فيَقْبَلُهُ بكَرَمِهِ . [٦]

٥٠١٢.امام على عليه السلام : پارسايى ، خوى مخلصان است .

٥٠١٣.امام على عليه السلام : خداوند ... روزه را واجب كرد تا اخلاص بندگان را بيازمايد .

١٠٤٩

حقيقت اخلاص

٥٠١٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر حقّى را حقيقتى است و بنده به حقيقت اخلاص نرسد، مگر آن گاه كه دوست نداشته باشد در برابر كارى كه براى خدا مى كند، تمجيد و ستايش شود .

٥٠١٥.الدرّ المنثور ـ به نقل از ابو ثماثمة ـ: حواريون به عيسى عليه السلام عرض كردند : يا روح اللّه ! مخلِص براى خدا كيست ؟ فرمود: كسى كه براى خدا كار كند و دوست نداشته باشد مردم او را به خاطر آن بستايند .

٥٠١٦.امام على عليه السلام : عبادت خالص اين است كه آدمى جز به پروردگار خويش اميد نبندد و جز از گناه خويش نترسد .

٥٠١٧.امام باقر عليه السلام : بنده ، خداى را چنان كه حقّ عبادت اوست عبادت نكند، مگر آن گاه كه از همه خلق بريده ، به خداوند روى آورد. در اين هنگام خداوند فرمايد: اين، خالص براى من است. و به لطف و كرم خويش او را پذيرا شود .

[١] غرر الحكم : ٦٦٢ .[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٢٥٢ .[٣] بحار الأنوار : ٧٢/٣٠٤/٥١ .[٤] الدرّ المنثور : ٢/٧٢٤ .[٥] غرر الحكم : ٢١٢٨ .[٦] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ٣٢٨/١٨١ .