ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٦٤

١٠٣٩

الخَطُّ

الكتاب :

وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذا لاَرْتابَ الْمُبْطِلُونَ» . [١]

الحديث :

٤٩٥٦.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ألِقِ الدَّواةَ ، و حَرِّفِ القَلَمَ ، و انْصِبِ الباءَ ، و فَرِّقِ السِّينَ ، و لا تُغَوِّرِ المِيمَ ، و حَسِّنِ اللّه َ ، و مُدَّ الرَّحمنَ ، و جَوِّدِ الرَّحيمَ . [٢]

٤٩٥٧.عنه صلى الله عليه و آله ـ في قولهِ تعالى : «أوْ أثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ: الخَطُّ . [٣]

٤٩٥٨.الدّر المنثور عن عطاء بن يسار : سُئلَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عنِ الخَطِّ ، فقالَ : عَلّمَهُ نَبيٌّ ، و مَن كانَ وافَقَهُ عَلِمَ . [٤]

٤٩٥٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الخَطُّ لِسانُ اليَدِ . [٥]

٤٩٦٠.عنه عليه السلام ـ فيما قالَ لِكاتِبهِ عُبيدِ اللّه ِ بنِ أبي رافع: ألِقْ دَواتَكَ ، و أطِلْ جِلْفَةَ قَلَمِكَ ، وَ فَرّجْ بَينَ السُّطورِ ، و قَرْمِطْ بَينَ الحُروفِ ، فإنَّ ذلكَ أجْدَرُ بصَباحَةِ الخَطِّ . [٦]

١٠٣٩

خطّ و خوشنويسى

قرآن :

«تو پيش از قرآن هيچ نوشته اى را نمى خواندى و به دست خويش چيزى نمى نوشتى . اگر چنان بود اهل باطل به شكّ افتاده بودند» .

حديث :

٤٩٥٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دوات را ليقه بگذار ، قلم را كج برش زن ، حرف باء [در بسم اللّه الرحمن الرحيم ]را بكش ، سين را باز بنويس ، ميم را شكم نده ، اللّه را زيبا بنويس، رحمان را بكش و رحيم را نيكو بنويس .

٤٩٥٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ درباره آيه «يا نشانه اى از دانش»ـ فرمود : مقصود، خط است .

٤٩٥٨.الدرّ المنثور ـ به نقل از عطاء بن يسار ـ: از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله درباره خط سؤال شد ، فرمود : پيامبرى آن را تعليم داد و همراهانش آموختند .

٤٩٥٩.امام على عليه السلام : خط ، زبانِ دست است .

٤٩٦٠.امام على عليه السلام ـ به كاتب خود عبيد اللّه بن ابى رافع ـفرمود : در دوات خود ليقه بگذار و نوك قلمت را دراز بتراش و ميان خطها فاصله بگذار و حرفها را نزديك هم بنويس ؛ زيرا اين كار باعث زيبايى خط مى شود .