ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٤
٣٨٦١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ رجُلاً أتى رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، أوْصِني . فقالَ لَهُ: فهَل أنتَ مُسْتَوْصٍ إنْ أوْصَيْتُكَ ؟ حتّى قالَ ذلكَ ثَلاثا، في كُلِّها يقولُ الرّجُلُ : نَعَم يا رسولَ اللّه ِ. فقالَ لَهُ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : فإنّي اُوصيكَ إذا أنتَ هَمَمْتَ بأمْرٍ فتَدبَّرْ عاقِبَتَهُ ، فإنْ يَكُنْ رُشْدا فأمْضِهِ ، و إنْ يَكُنْ غَيّا فانْتَهِ عَنهُ . [١]
٣٨٦٢.عنه عليه السلام : النَّظَرُ في العَواقِبِ تَلْقيحُ القُلوبِ. [٢]
٣٨٦٣.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : مَن لَم يَعْرِفِ المَوارِدَ أعْيَتْهُ المَصادِرُ . [٣]
٨١٨
الحَزمُ وَ العَزمُ
٣٨٦٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : رَوِّ تَحْزِمْ ، فإذا اسْتَوْضَحْتَ فاجْزِمْ . [٤]
٣٨٦٥.عنه عليه السلام : اعْلَمْ أنّ مِن الحَزمِ العَزْمَ . [٥]
٣٨٦٦.عنه عليه السلام : الظَّفَرُ بالحَزْمِ و الجَزْمِ . [٦]
٣٨٦٧.عنه عليه السلام : مِن الحَزمِ صِحَّةُ العَزْمِ ، مِن الحَزْمِ قُوّةُ العَزْمِ . [٧]
٣٨٦١.امام صادق عليه السلام : مردى خدمت پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد: اى رسول خدا! به من سفارشى كن ؛ پيامبر فرمود : اگر به تو سفارشى كنم به آن عمل مى كنى ؟ پيامبر سه بار اين سخن را فرمود و آن مرد هر سه بار جواب داد : آرى ، اى رسول خدا . پس رسول خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود : به تو سفارش مى كنم كه هرگاه خواستى كارى كنى، در عاقبت آن بينديش ؛ اگر كار درستى بود، آن را انجام ده و اگر نادرست و گمراه كننده بود از آن خوددارى كن .
٣٨٦٢.امام صادق عليه السلام : عاقبت انديشى بارور كننده دلهاست .
٣٨٦٣.امام جواد عليه السلام : هر كس نداند كارى را از كجا آغاز كند، از به سرانجام رساندن آن درماند.
٨١٨
دور انديشى و تصميم گيرى
٣٨٦٤.امام على عليه السلام : فكر كن، تا دور انديش شوى و چون همه جوانب كار برايت روشن شد، آن گاه تصميم قطعى بگير .
٣٨٦٥.امام على عليه السلام : بدان كه تصميم و اراده از دور انديشى است .
٣٨٦٦.امام على عليه السلام : پيروزى، با دور انديشى و اراده پايدار به دست مى آيد .
٣٨٦٧.امام على عليه السلام : تصميم درست، از دور انديشى است ؛ تصميم استوار، از دور انديشى است .
[١] قرب الإسناد : ٦٥/٢٠٨ ، الكافي : ٨/١٥٠/١٣٠ .[٢] الأمالي للطوسي : ٣٠١/٥٩٥ .[٣] بحار الأنوار : ٧١/٣٤٠/١٣ .[٤] بحار الأنوار : ٧١/٣٤١/١٥ .[٥] مطالب السؤول : ٥٦ .[٦] عوالي اللآلي : ١/٢٩٢/١٦٤ .[٧] غرر الحكم : ٩٣٩٩ ـ ٩٢٦٣.