ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٢٦
٥٤٦١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن خافَ أدْلَجَ . [١]
٥٤٦٢.عنه عليه السلام : الخَوفُ سِجْنُ النّفْسِ عَن الذُّنوبِ ، و رادِعُها عنِ المَعاصي . [٢]
٥٤٦٣.عنه عليه السلام : نِعْمَ الحاجِزُ عنِ المَعاصي الخَوفُ . [٣]
٥٤٦٤.عنه عليه السلام : خَفِ اللّه َ خَوفَ مَن شَغَلَ بالفِكْرِ قَلْبَهُ، فإنّ الخَوفَ مَظِنَّةُ الأمْنِ و سِجْنُ النّفْسِ عنِ المَعاصي . [٤]
٥٤٦٥.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَتْ مَخافَتُهُ قَلّتْ آفَتُهُ . [٥]
٥٤٦٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «و لِمَنْ خافَ مَقامَ ربِّ: مَن عَلِمَ أنّ اللّه َ يَراهُ و يَسْمعُ ما يَقولُ و يَعلَمُ ما يَعمَلُهُ مِن خَيرٍ أو شَرٍّ ، فيَحْجِزُهُ ذلكَ عنِ القَبيحِ مِن الأعْمالِ فذلكَ الّذي خافَ مَقامَ رَبِّهِ ، و نَهى النّفسَ عنِ الهَوى . [٦]
١١٥١
مَن خافَ اللّه َ خافَ مِنهُ كُلُّ شَيءٍ
٥٤٦٧.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن خافَ اللّه َ عزّ و جلّ خافَ مِنهُ كُلُّ شَيءٍ ، و مَن لَم يَخَفِ اللّه َ أخافَهُ اللّه ُ مِن كلِّ شَيءٍ . [٧]
٥٤٦١.امام على عليه السلام : آن كه بترسد، شبانه راه پيمايد.
٥٤٦٢.امام على عليه السلام : ترس ، بازداشتگاه نفس از گناهان و جلوگيرنده آن از نا فرمانيهاست .
٥٤٦٣.امام على عليه السلام : ترس، بازدارنده خوبى است از گناهان.
٥٤٦٤.امام على عليه السلام : از خداوند چونان كسى بترس كه دل خويش را با انديشه [درباره خدا ]مشغول داشته است؛ زيرا ترس، جايگاه امن و بازداشتگاه نفس از گناهان است .
٥٤٦٥.امام على عليه السلام : آن كه ترسش [از خدا] زياد باشد كمتر آسيب بيند .
٥٤٦٦.امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «و براى آن كه از مقام پروردگار خويشفرمود : كسى كه بداند خداوند او را مى بيند و گفته هايش را مى شنود و هر كار خوب و بدى بكند، خدا از آن آگاه است، و بدين سبب از زشت كارى باز ايستد ، او همان كسى است كه از مقام پروردگار خويش ترسيده و نفْس را از هوى و هوس باز داشته است .
١١٥١
هركه از خدا بترسد، همه چيز از او بترسد
٥٤٦٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هركه از خداوند عزّ و جلّ بترسد، همه اشياء از او بترسند و هركه از خدا نترسد، خداوند او را از همه چيز بترساند .
[١] غرر الحكم : ٧٧٢٦ .[٢] غرر الحكم : ١٩٨٧ .[٣] غرر الحكم : ٩٩١٣ .[٤] غرر الحكم : ٥٠٥٨ .[٥] غرر الحكم : ٨٠٣٦ .[٦] الكافي : ٢/٧٠/١٠ .[٧] بحار الأنوار : ٧٧/٥٠/٣ .