ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٢٦
وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَ اللّه ُ» . [١]
حُنَفَاءَ لِلّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّه ِ فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ» . [٢]
الحديث :
٥١٣٩.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : كُلُّ مَوْلودٍ يُولَدُ على الفِطرَةِ ، يَعني على المَعْرِفَةِ بأنّ اللّه َ عزّ و جلّ خالِقُهُ ، فذلكَ قَولُهُ : «و لَئنْ سَألْتَهُم مَن خَلَقَ السّماواتِ و الأرضَ لَيَقُولُنَّ اللّه ُ» . [٣]
٥١٤٠.عنه صلى الله عليه و آله : كُلُّ مَولودٍ يُولَدُ على الفِطرَةِ ، و إنّما أبَواهُ يُهَوِّدانِهِ و يُنَصِّرانِهِ . [٤]
٥١٤١.عنه صلى الله عليه و آله ـ في غَزوَةٍ قَتَلَ فيها المُسلِمونَ أبناءَ المُش: ألا إنّ خِيارَكُم أبناءُ المُشرِكينَ . ثُمّ قالَ : ألا لا تَقْتُلوا ذُرِّيَّةً ، كُلُّ مَولودٍ يُولَدُ على الفِطرَةِ ، فما يَزالُ علَيها حتّى يُعْرِبَ عَنها لِسانُهُ ، فأبَواهُ يُهَوِّدانِهِ أو يُنَصِّرانِهِ أو يُمَجِّسانِهِ . [٥]
«اگر از آنان بپرسى كه چه كسى آسمانها و زمين را آفريده است ، هر آينه مى گويند : خدا» .
«روى آوردگان به خدا باشيد و نه شرك آوردگان به او؛ و هر كس به خدا شرك آورد ، چونان كسى است كه از آسمان فرو افتد و مرغ [شكارى]او را بر بايد يا باد او را به مكانى دور اندازد».
حديث :
٥١٣٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر نوزادى بر فطرت زاده مى شود ، يعنى مى داند كه خداوند عزّ و جلّ آفريدگار اوست. اين است معناى سخن خداوند كه : «اگر از آنان بپرسى چه كسى آسمانها و زمين را آفريده است هر آينه گويند : خدا» .
٥١٤٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر مولودى بر فطرت (توحيد) زاده مى شود و اين پدر و مادر او هستند كه وى را يهودى و نصرانى بار مى آورند.
٥١٤١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در يكى از غزوات كه طى آن مسلمانان فرزندان مشركافرمود : بدانيد كه بهترين افراد شما، فرزندان همان مشركان هستند. سپس فرمود: هان! نسل كشى مكنيد، هر مولودى بر اساس فطرت (توحيد) به دنيا مى آيد و پيوسته بر آن است تا آن كه زبانش از آن پرده بر مى دارد، اما پدر و مادرش او را يهودى يا نصرانى و يا مجوسى بار مى آورند .
[١] الزمر : ٣٨ .[٢] الحجّ : ٣١ .[٣] التوحيد : ٣٣١/٩ .[٤] شرح نهج البلاغة : ٤/١١٤ .[٥] كنز العمّال : ١١٧٣٠ .