٥١١٣.تفسير القمّي : الحسينُ بنُ خالدٍ عن أبي الحسن الرِّضا عليه السلام : قلت له : أخبرني عن قَولِ اللّه ِ: «و السَّماءِ ذاتِ الحُبُكِ» [١] فقال : هِي مَحْبوكَةٌ إلى الأرضِ ، و شَبَكَ بَينَ أصابِعِهِ ، فقلتُ : كيفَ تكونُ مَحْبوكَةً إلى الأرضِ و اللّه ُ يقولُ : «رَفَعَ السَّماواتِ بغَيرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها» ؟! فقالَ : سُبحانَ اللّه ِ ! أ ليسَ اللّه ُ يقولُ : «بغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَها» ؟! فقلتُ : بَلى ، فقالَ : ثَمَّ عَمَدٌ و لكنْ لا تَرَونَها . [٢]

١٠٧٣

العَرشُ وَ الكُرسِيُّ

الكتاب :

رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ» . [٣]

الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا» . [٤]

وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ العَلِيُّ الْعَظِيمُ» . [٥]

(انظر) الأعراف : ٥٤ ، يونس : ٣ ، هود : ٧ ، الرعد : ٢ ، طه : ٥ ، المؤمنون:٨٦، الفرقان: ٥٩، السجدة: ٤، الحاقّة: ١٧ .

٥١١٣.تفسير القمّى : حسين بن خالد : از امام رضا عليه السلام درباره آيه «سوگند به آسمانِ مشبَّك» پرسيدم ، حضرت انگشتان دو دستش را درهم فرو برد و فرمود : آسمان به زمين محكم بسته شده است . عرض كردم : چگونه به زمين بسته است در حالى كه خداوند مى فرمايد : «آسمان را بدون ستونى كه ببينيد برافراشت» ؟ حضرت فرمود : سبحان اللّه ! مگر نه اين كه خداوند مى فرمايد : «بدون ستونى كه ببينيد»؟! عرض كردم : چرا . فرمود : ستونى وجود دارد، ولى شما آن را نمى بينيد .

١٠٧٣

عرش و كرسى

قرآن :

«پروردگار عرش عظيم» .

«آنان كه عرش را حمل مى كنند و آنان كه بر گرد آن هستند به ستايش پروردگارشان تسبيح مى گويند و به او ايمان دارند و از او براى مؤمنان آمرزش مى خواهند» .

«كرسى او آسمانها و زمين را در بر دارد . نگهدارى آسمانها و زمين بر او دشوار نيست . او بلند پايه و بزرگ است» .

[١] الذاريات : ٧ .[٢] تفسير القمّي : ٢/٣٢٨ .[٣] النمل : ٢٦ .[٤] غافر : ٧ .[٥] البقرة : ٢٥٥ .