٤٣٧١.عنه عليه السلام : خُذِ الحِكمَةَ أنّى كانتْ ؛ فإنَّ الحِكمَةَ تَكونُ في صَدْرِ المُنافِقِ فتَلَجْلَجُ في صَدرِهِ حتّى تَخْرُجَ ، فتَسْكُنَ إلى صَواحِبِها في صَدرِ المؤمنِ . [٣]

٤٣٧٢.عيسى عليه السلام : لَو وَجَدْتُم سِراجا يَتوَقَّدُ بالقَطِرانِ في لَيلَةٍ مُظلِمَةٍ لاسْتَضَأْتُم بهِ و لَم يَمْنَعْكُم مِنهُ رِيحُ نَتْنِهِ، كذلكَ يَنبغي لَكُم أنْ تأخُذوا الحِكمَةَ مِمَّنْ وَجَدْتُموها مَعهُ و لا يَمْنَعَكُم مِنهُ سُوءُ رَغْبَتِهِ فيها . [٤]

٤٣٧٣.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : لا تُحَقِّرِ اللُّؤْلُؤةَ النَّفيسَةَ أنْ تَجْتَلِبَها مِن الكِبا الخَسيسَةِ ؛ فإنَّ أبي حَدّثَني قالَ : سَمِعتُ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام يقولُ : إنّ الكَلِمَةَ مِن الحِكمَةِ لَتَتلَجْلَجُ في صَدرِ المُنافِقِ نِزاعا إلى مَظانِّها حتّى يَلْفِظَ بها، فيَسْمَعَها المؤمنُ فيكونَ أحقَّ بها و أهلها فيَلْقَفَها . [٥]

٤٣٦٩.امام على عليه السلام : حكمت، گمشده مؤمن است؛ پس ، آن را، گر چه از منافقان، فرا گيريد .

٤٣٧٠.امام على عليه السلام : حكمت گمشده هر مؤمنى است. پس ، آن را فرا چنگ آوريد گر چه از دهان منافقان باشد .

٤٣٧١.امام على عليه السلام : حكمت را هر كجا باشد فرا گيريد ؛ زيرا حكمت در سينه منافق مى باشد، و پيوسته ناآرام است تا از آن جا خارج شده در سينه مؤمن، در كنار همگنان خود آرام گيرد .

٤٣٧٢.مسيح عليه السلام : اگر چراغى بيابيد كه در دل شب با قطران [٦] مى سوزد، از نور آن بهره مى گيريد و بوى بد آن، مانع اين كار شما نمى شود ، همچنين شايسته است كه شما حكمت را در هر كه يافتيد، فرا گيريد و بى رغبتى او به آن، مانع شما نشود .

٤٣٧٣.امام زين العابدين عليه السلام : بيرون كشيدن مرواريدى گرانبها از ميان زباله هاى كثيف را كارى پست و حقير مشمار ؛ زيرا پدرم فرمود : شنيدم كه امير المؤمنين عليه السلام مى فرمايد : سخن حكمت آميز، به عشقِ قرار گرفتن در جايگاه واقعى خود، در سينه منافق بى تابى مى كند، تا آن گاه كه بيرون افكنده شود و مؤمن كه بدان سزاوارتر و شايسته تر است، آن را مى شنود و مى ربايد.

[١] نهج البلاغة: الحكمة ٨٠ .[٢] . غرر الحكم : ١٨٢٩ .[٣] نهج البلاغة : الحكمة ٧٩ .[٤] . بحار الأنوار: ٧٨/٣٠٧/١ .[٥] بحار الأنوار : ٢/٩٧/٤٦ .[٦] قطران : مايع روغنى شكل و چسبنده كه غالبا از جوشاندن چوب خشك درخت صنوبر و چوب هاى ديگر بدست مى آيد . بوى قطران شبيه بوى سوختگى است (فرهنگ معين: ٢ / ٢٦٩٢).