ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١١٦

الحديث :

٤١٢٧.تحف العقول : قال الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : يا سَوْأَتاهْ لِمَن غَلَبتْ إحْداتُهُ عَشَراتِهِ ـ يُريدُ أنَّ السَّيّئةَ بواحِدَةٍ و الحَسَنةَ بعَشرَهٍ ـ . [١]

٤١٢٨.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «مَنْ جاءَ بالحَسَنةِ فلَه: فالحَسَنةُ الواحِدَةُ إذا عَمِلَها كُتِبَتْ لَهُ عَشْرا ، و السَّيّئةُ الواحِدَةُ إذا عَمِلَها كُتِبَتْ لَهُ واحِدَةً ، فنَعوذُ باللّه ِ مِمَّن يَرتَكِبُ في يَومٍ واحدٍ عَشرَ سَيّئاتٍ ، و لا تَكونُ لَهُ حَسَنةٌ واحِدَةٌ ، فَتغْلِبُ حَسَناتِهِ سَيّئاتُهُ . [٢]

٤١٢٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا أحْسَنَ المُؤمنُ عمَلَهُ ، ضاعَفَ اللّه ُ عَمَلَهُ لكُلِّ حَسَنةٍ سَبعَمائةٍ ، و ذلكَ قولُ اللّه ِ تباركَ و تعالى : «و اللّه ُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ» [٣] . [٤]

٨٦٣

أفضَلُ الحَسَناتِ

٤١٣٠.كنز العمّال عن خالد بن الوليد : جاء رجلُ إلى رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، ... قالَ : أيّ حَسَنَةٍ أفضلُ عندَ اللّه ِ؟ قالَ : حُسنُ الخُلقِ و التّواضُعُ و الصّبرُ على البَلِيّةِ و الرِّضاءُ بالقَضاءِ . قالَ : أيُّ سَيّئةٍ أعظَمُ عِند اللّه ِ ؟ قالَ : سُوءُ الخُلقِ و الشُّحُّ المُطاعُ . [٥]

حديث :

٤١٢٧.تحف العقول : امام زين العابدين عليه السلام فرمود : «بدا به حال كسى كه يك هايش بر دَه هايش غالب آيد!» . مراد حضرت ، اين است كه بدى هايش كه يك برابر حساب مى شود از خوبى هايش كه ده برابر حساب مى شود، بيشتر شود .

٤١٢٨.امام زين العابدين عليه السلام ـ درباره آيه «هر كه خوبى كند ده برابر مانند آن پافرمود : كسى كه يك كار نيك انجام دهد، ده كار نيك برايش منظور شود و هر كه يك بدى انجام دهد، برايش همان يكى نوشته مى شود . پس، به خدا پناه مى بريم از كسى كه در يك روز، ده كار بد مرتكب مى شود اما يك كار نيك هم انجام نمى دهد تا نيكيهايش بر بديهايش غالب آيد .

٤١٢٩.امام صادق عليه السلام : هرگاه مؤمن كار خوبى انجام دهد خداوند هر كار خوب او را هفتصد برابر كند و اين سخن خداوند تبارك و تعالى است كه فرموده است : «و خداوند براى هر كس كه بخواهد مضاعف گرداند» .

٨٦٣

بهترين كارهاى نيك

٤١٣٠.كنز العمّال ـ به نقل از خالد بن وليد ـ: مردى خدمت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد : برترين كارهاى نيك نزد خدا چيستند ؟ حضرت فرمود: خوش خويى و فروتنى و صبر بر بلا و گرفتارى و خرسندى به قضا . سؤال شد : بزرگترين بدى ها نزد خدا كدامند ؟ فرمود: بد خويى و بخلِ فرمانروا [بر آدمى].