منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٤ - ١٣٥٧ الحسن بن الجهم بن بكير

كما* تقدّم في أبي غالب أحمد بن محمّد الزراري‌[١]، و الظاهر الاتّحاد.

______________________________
(٤٣١) قوله* في الحسن بن الجهم: كما تقدّم.

و تقدّم منّا أيضا[٢] فلاحظ، و الظاهر الاتّحاد كما قال.

و في المعراج عن رسالة أبي غالب الزراري رحمه اللّه في ذكر آل أعين قال رحمه اللّه: و كان جدّنا الأدنى الحسن بن جهم من خواصّ سيّدنا أبي الحسن الرضا عليه السّلام، و له كتاب معروف قد رويته عن أبي عبد اللّه أحمد بن محمّد العاصمي- و قيل له: العاصمي، أنّه كان ابن اخت عليّ بن عاصم‌[٣]- انتهى.

و في كا في كتاب العشرة بسنده عنه، قال: قلت لأبي الحسن عليه السّلام:

لا تنسني من الدعاء، قال: «تعلم أنّي أنساك؟!»، قال: فتفكّرت في نفسي و قلت: هو يدعو لشيعته و أنا من شيعته، قلت: لا تنساني، قال: «كيف‌[٤] علمت ذلك؟» قلت: إنّي من شيعتك و أنت تدعو لهم‌[٥]، فقال: «هل علمت بشي‌ء غير هذا؟»، قال: قلت: لا، قال: «إذا أردت أن تعلم مالك عندي فانظر مالي عندك»[٦].

(٤٣٢) الحسن بن الحازم الكلبي:

ابن اخت هاشم بن سالم كذا في الفقيه في باب رسم الوصية[٧].

[١] تقدّم برقم:[ ٣٤٣].