منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ١٥٦ - ١٤٨٥ الحسن * بن محمد بن الفضل

[١٤٨٥] الحسن* بن محمّد بن الفضل:

ابن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب، أبو محمّد، ثقة جليل، روى عن الرضا عليه السّلام نسخة، و عن أبيه عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن موسى عليهما السّلام، و عمومته كذلك إسحاق و يعقوب و إسماعيل، و كان ثقة، صه‌[١].

______________________________
أيضا، إذ الظاهر أنّ وصيّة زكريّا كانت متعلّقة أيضا بامور وكالته لهم عليهم السّلام، و بالنسبة إلى ما كان تحت يده من أموالهم عليهم السّلام كما هو ظاهر، و يشير إليه أيضا إخباره عليه السّلام بوصايته، و مدح الوصيّ له عليه السّلام، و قوله عليه السّلام في الجواب: و لم نعد فيه رأينا[٢]، فتأمّل.

و على هذا فكيف يجعل الوصي من ليس بثقة سيّما جليل قدر مثله، و خصوصا بعد ملاحظة أنّهم عليهم السّلام ما كانوا يجعلون الفاسق وكيلا بالنسبة إلى امورهم‌[٣] بطريق أولى، على أنّه يظهر منها تقريره و إمضاء ما فعله، فما يشير إلى ذلك يشير إلى هذا أيضا، فتدبّر.

و في البلغة أنّه ممدوح‌[٤].

و في الوجيزة: ممدوح، و قيل: مجهول‌[٥].

(٥٠٨) قوله*: الحسن بن محمّد بن الفضل.

فيه ما مرّ في الحسن بن محمّد بن سهل‌[٦].

[١] الخلاصة: ١٠٦/ ٣١، و فيها: جليل القدر.