منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢١٩ - ١٥٥٥ الحسين * بن حمدان الجنبلاني

و لا يبعد كون الكلّ واحد، و اللّه أعلم.

و في جش: ابن حمّاد بن ميمون العبدي، مولاهم كوفي، أبو عبد اللّه، ذكر في رجال أبي عبد اللّه عليه السّلام.

له كتاب يرويه داود بن حصين و إبراهيم بن مهزم، أخبرنا أحمد بن محمّد، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم، قال: حدّثنا عبيس بن هشام، قال: حدّثنا داود بن حصين، عن الحسين‌[١].

و في ست: الحسين بن حمّاد، له كتاب، رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه‌[٢]، انتهى.

و الإسناد: أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد[٣].

[١٥٥٥] الحسين* بن حمدان الجنبلاني:

بالجيم المضمومة و النون الساكنة و الباء المنقّطة تحتها نقطة، الحضيني- بالحاء غير المعجمة المضمومة و الضاد المعجمة و النون بعد الياء و قبلها- أبو عبد اللّه، كان فاسد المذهب، كذّابا، صاحب مقالة، ملعون، لا يلتفت إليه، صه‌[٤].

______________________________
(٥٥١) قوله*: الحسين بن حمدان.

كونه شيخ الإجازة يشير إلى الوثاقة كما مرّ في الفائدة الثالثة.

[١] رجال النجاشي: ٥٥/ ١٢٤، و فيه بدل حازم: خازم.