منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٣٨ - ١٥٨٧ الحسين * بن عبد ربه

و الذي في كش في ترجمة عليّ بن بلال و أبي عليّ بن راشد:

وجدت بخطّ جبرئيل بن أحمد: حدّثني محمّد بن عيسى اليقطيني، قال: كتب عليه السّلام إلى عليّ بن بلال في سنة اثنتين و ثلاثين و مائتين: «بسم اللّه الرحمن الرحيم، أحمد اللّه إليك و أشكر طوله و عوده و اصلّي على النبيّ محمّد و آله صلوات اللّه و رحمته عليهم، ثمّ إنّي أقمت أبا عليّ مقام الحسين بن عبد ربّه، و ائتمنته على ذلك بالمعرفة ...» إلى آخر الكتاب‌[١].

محمّد بن مسعود، قال: حدّثني محمّد بن نصير، قال:

حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى، قال: نسخة الكتاب مع ابن راشد إلى جماعة الموالي الذين هم ببغداد المقيمين بها و المدائن و السواد و ما يليها: «أحمد اللّه إليكم ما أنا عليه من عافيته و حسن عائدته‌[٢] و اصلّي على نبيّه و آله أفضل صلواته و أكمل رحمته‌[٣]، و إنّي أقمت أبا عليّ بن راشد مقام الحسين بن عبد ربّه و من كان قبله من وكلائي ...» إلى آخره‌[٤].

إلّا أنّ الشيخ الطوسي في كتاب الاختيار من الكشّي في الرواية الأخيرة، قال: مقام عليّ بن الحسين بن عبد ربّه، و ذكر نحوه في كتاب الغيبة[٥]؛ فتبقى وكالة الحسين بن عبد ربّه موضع نظر[٦].

[١] رجال الكشّي: ٥١٢/ ٩٩١.