مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٢٣٢ - لو اختلفت الزوجة والزوج في الا من عليها من السفر

ولا فرق بين كونها ذات بعل أو لا [١]. ومع عدم أمنها يجب عليها استصحاب المحرم [٢] ولو بالأجرة , مع تمكنها منها , ومع عدمه لا تكون مستطيعة [٣]. وهل يجب عليها التزويج تحصيلاً للمحرم؟ وجهان [٤]. ولو كانت ذات‌

______________________________________________________

المسلمة فاحملها , فإن المؤمن محرم المؤمنة. ثمَّ تلا هذه الآية : ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ ) .. [١] » [٢] ‌ونحوها غيرها.

[١] لإطلاق النصوص , و‌خصوص صحيح معاوية بن عمار : « سألت أبا عبد الله (ع) عن المرأة تحج بغير ولي؟ قال (ع) : لا بأس. وإن كان لها زوج أو أخ أو ابن أخ , فأبوا أن يحجوا بها , وليس لهم سعة , فلا ينبغي لها أن تقعد , ولا ينبغي لهم أن يمنعوها » [٣].

[٢] لأنه مقدمة للواجب. لكن هذا إذا توقف الأمن على استصحاب المحرم. أما إذا كان يكفي في حصول الأمن وجود من تصحبه وإن لم يكن محرماً , وجب عليها استصحابه وإن لم يكن محرماً. وبالجملة : الواجب استصحاب من تكون مأمونة بمصاحبته , سواء أكان محرماً أم غيره.

[٣] لانتفاء تخلية السرب , الذي هو أحد شرائط الاستطاعة.

[٤] أقواهما الوجوب , كسائر الأمور المحتاج إليها في السفر , مثل : الرحل , والراحلة , وغيرهما. وكأن منشأ توقف المصنف : احتمال أن يكون من شرائط الاستطاعة التي لا يجب تحصيلها , مثل : ملك الزاد والراحلة. لكنه ضعيف , إذ كما يجب استصحاب المحرم في ظرف كونه محرماً , يجب جعله محرماً واستصحابه. لتوقف الواجب المطلق عليه.

[١] التوبة : ٧١.

[٢] الوسائل باب : ٥٨ من أبواب وجوب الحج حديث : ١.

[٣] الوسائل باب : ٥٨ من أبواب وجوب الحج حديث : ٤.