فقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : حرس امرأً أجله ، فلما قام سقط الحائط ، قال [ الصادق ] [١] : وكان أمير المؤمنين ممّا يفعل هذا وأشباهه وهذا اليقين [٢].

وروي عن سعيد بن قيس [ الهمداني ] انّه قال : نظرت يوماً في الحرب إلى رجل عليه ثوبان ، فحرّكت فرسي فاذا هو أمير المؤمنين ٧ ، فقلت : يا أمير المؤمنين في مثل هذا الموضع؟ فقال : نعم يا سعيد بن قيس انّه ليس من عبد الاّ وله من الله حافظ وواقية ، معه ملكان يحفظانه من أن يسقط من رأس جبل ، أو يقع في بئر ، فاذا نزل القضاء خليّا بينه وبين كلّ شيء [٣].

وروي عن أبي عبدالله ٧ انّه قال : كان قنبر غلام عليّ يحبّ علياً حباً شديداً ، فاذا خرج عليّ صلوات الله عليه خرج على أثره بالسيف ، فرآه ذات ليلة فقال : يا قنبر ما لك؟ فقال : جئت لأمشي خلفك يا أمير المؤمنين.

قال : ويحك أمن أهل السماء تحرسني أو من أهل الأرض؟ فقال : لا بل من أهل الأرض ، فقال : انّ أهل الأرض لا يستطيعون لي شيئاً الاّ باذن الله من السماء فارجع ، فرجع [٤].

الثاني : اليقين بثواب وعقاب الآخرة بحيث يظهر أثره كاملاً على الأعضاء والجوارح ، كما يظهر ذلك من بعض روايات حارثة حيث قال في وصف يقينه : ... كأني أنظر إلى عرش ربّي وقد وضع للحساب ... وكأنّي أسمع عواء أهل النار في النار ... [٥]. ( ولقد مرّ سابقاً )

[١] لم يكن ما بين المعقوفتين من أصل الرواية.

[٢] الكافي ٢ : ٥٨ ح ٥ باب فضل اليقين ـ عنه البحار ٧٠ : ١٤٩ ح ١٠ باب ٥٢.

[٣] الكافي ٢ : ٥٨ ح ٨ باب فضل اليقين ـ عنه البحار ٧٠ : ١٥٤ ح ١٣ باب ٥٢.

[٤] الكافي ٢ : ٥٩ ح ١٠ باب فضل اليقين ـ عنه البحار ٧٠ : ١٥٨ ح ١٥ باب ٥٢.

[٥] الكافي ٢ : ٥٤ ح ٣ باب حقيقة الايمان واليقين.