أو انّه يشرك غيره مع نفسه في طلب الحوائج ، وهذا أيضاً يحسن عند الكرماء بأنّ الانسان لا يفكر دائماً لنفسه ، ولا ينسى الغير حينما يصله احسان ، كما علّم الله تعالى العباد في سورة الفاتحة أن يشكروا غيرهم في عرض العبادة وطلب الاستعانة [ حيث يقولون : اياك نعبد واياك نستعين ].

قال رسول الله ٦ : إذ دعا أحدكم فليعمّ ، فانّه أوجب للدعاء [١].

وروي بسند معتبر عن أبي عبدالله ٧ انّه قال : من قدّم أربعين من المؤمنين ثم دعا استجيب له [٢].

وعن رسول الله ٦ قال : ليس شيء أسرع اجابة من دعوة غائب لغائب [٣].

وقال أبو جعفر الباقر ٧ : أسرع الدعاء نجحاً للاجابة دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب ، يبدء بالدعاء لأخية ، فيقول له ملك موكّل به : آمين ، ولك مثلاه [٤].

وقال أبو عبدالله ٧ : دعاء المرء لأخيه بظهر الغيب يدرّ الرزق ، ويدفع المكروه [٥].

وروي عن رسول الله ٦ انّه قال : ما من مؤمن دعا للمؤمنين والمؤمنات الاّ ردّ الله عزّوجلّ عليه مثل الذي دعا لهم به من كلّ مؤمن ومؤمنة مضى من أوّل الدهر أو هو آتٍ إلى يوم القيامة.

[١] الكافي ٢ : ٤٨٧ ح ١ باب العموم في الدعاء ـ الوسائل ٤ : ١١٤٥ ح ١ باب ٤٠.

[٢] الكافي ٢ : ٥٠٩ ح ٥ باب من تستجاب دعوته ـ الوسائل ٤ : ١١٥٤ ح ١ باب ٤٥.

[٣] الكافي ٢ : ٥١٠ ح ٧ باب من تستجاب دعوته.

[٤] الكافي ٢ : ٥٠٧ ح ٤ باب الدعاء للاخوان بظهر الغيب ـ الوسائل ٤ : ١١٤٦ ح ٣ باب ٤١.

[٥] الكافي ٢ : ٥٠٧ ح ٢ باب الدعاء للاخوان بظهر الغيب ـ الوسائل ٤ : ١١٤٥ ح ١ باب ٤١.