عزّوجلَّ من غير قراءة كتب الله له حسنة ، ومحا عنه سيئة ، ورفع له درجة ، ومن قرأ نظراً من غير صوت كتب الله له بكلّ حرف حسنة ، ومحا عنه سيئة ، ورفع له درجة ، من تعلّم منه حرفاً ظاهراً كتب الله له عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات.

قال : لا أقول بكلّ آية ، ولكن بكلّ حرف باء أو تاء أو شبههما ، قال : ومن قرأ حرفاً ظاهراً وهو جالس في صلاته كتب الله له به خمسين حسنة ، ومحا عنه خمسين سيئة ، ورفع له خمسين درجة ، ومن قرأ حرفاً وهو قائم في صلاته كتب الله له بكلّ حرف مائة حسنة ، ومحا عنه مائة سيئة ، ورفع له مائة درجة ، ومن ختمه كانت له دعوة مستجابة مؤخرّة أو معجّلة ... [١].

وقال موسى الكاظم ٧ : من استكفى بآية من القرآن من الشرق إلى الغرب كفى إذا كان بيقين [٢].

وروي بسند معتبر عن أبي عبدالله ٧ انّه قال : شكا رجل إلى النبيّ ٦ وجعاً في صدره ، فقال : استشف بالقرآن ، فإن الله عزّوجلّ يقول : ( وَشَفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ ) [٣].

وروي بسند معتبر عن أمير المؤمين ٧ انّه قال : من قرأ مائة آية من القرآن من أيّ القرآن شاء ، ثم قال : يا الله سبع مرات ، فلو دعا على صخرة لفلقها الله [٤].

[١] الكافي ٢ : ٦١٢ ح ٦ باب ثواب قراءة القرآن.

[٢] الكافي ٢ : ٦٢٣ ح ١٨ باب فضل القرآن.

[٣] الكافي ٢ : ٦٠٠ ح ٧ كتاب فضل القرآن ـ والآية في سورة يونس رقم ٥٧.

[٤] أعلام الدين : ٣٦٨.