معاد از ديدگاه عقل و نقل - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٤٩
ديگر منتقل مىگردد و حيات خود را متناسب با آن عالم ادامه مىدهد.
قرآن و اثبات روح مجرد از چند موضع قرآن مىتوان به عنوان دليل براى اثبات روح مجرد انسان نام برد:
١- زمانى كه يكى از شما را مرگ فرا رسد، فرستادگان ما جان او را مىگيرند. «١» تعبير «وفات» و «توفّى» در اين آيه و آيات ديگر گوياى اين است كه انسان در وراى جسم مادى داراى حقيقتى است كه ملائكه به هنگام مرگ، آن حقيقت را به طور كامل مىگيرند و به نشئه ديگر مىبرند.
در آيهاى ديگر مرگ و خواب را شبيه هم شمرده كه در هنگام مرگ و هنگام خواب، ملائكه، روح انسان را تحويل مىگيرند. آنها كه هنوز اجلشان نرسيده، دوباره روحشان را به بدنشان برمىگردانند ولى آنان كه اجلشان رسيده، ديگر روحشان به بدن برنمىگردد و به دنياى ديگر منتقل مىشود. «٢» ٢- مىگويند: پروردگارا ما را دو بار ميراندى و دو بار زنده كردى، حال اعتراف كرديم؟ آيا راهى براى خارج شدن وجود دارد. «٣» اين آيه نقل سخن كافران در قيامت است. آنان آن گاه كه در دنيا بودند، مرگ را نيست شدن و زندگى را منحصر در زندگى دنيا مىدانستند ولى وقتى مردند و از دنيا منتقل شدند و خداوند به آنان حيات برزخى داد و از برزخ هم مردند و به آخرت منتقل شدند و در آنجا حيات اخروى يافتند، مىگويند خدايا ما با مشاهده اين دو مردن و دو زنده شدن، به گناهكار بودن خود در انكار آخرت، علم يافتيم و به اين جرم اعتراف مىكنيم و تقاضاى نجات از قهر و عذاب داريم. «٤» بنابراين، از اين كه انسان داراى دو مردن است و بعد از هر مردنى، احيا و زنده