مباحث سياسى سطح(2) - سلیمی بنی، صادق - الصفحة ١٩٩
امام خمينى، احياگر تفكر دينى اصيل، چهار سال پس از شكلگيرى جمهورى اسلامى، در سال ١٣٦١ در اين ارتباط چنين فرمودند:
آنچه ما به دست آورديم اين است كه اسلام را در اين جا زنده كرديم. پيشتر اسمى از اسلام بود وليكن اسلام اصلش نبود، يعنى اصلش دعوا با اسلام بود، مىخواستند اسلام زدايى كنند. «١» رهبر فرزانه انقلاب، حضرت آيةا ... خامنهاى نيز تجديد حيات اسلام را يكى از ثمرات ارزشمند سياسى انقلاب بر شمردند:
انقلاب اسلامى در حقيقت دو كار بزرگ را انجام داده است كه يكى تشكيل نظام اسلامى و ديگرى زنده كردن هويت اسلامى در دنيا است. «٢» ب- بيدارى اسلامى:
پيروزى انقلاب اسلامى و روشنگرىهاى امام «ره»، در بيدارى مسلمانان جهان و به خصوص تحرك بخشى جنبشها و حركتهاى اسلامگراى خاورميانه و شمال افريقا تأثيرى بس شگرف بر جاى گذاشت، به نحوى كه آنها با الگوگيرى از انقلاب اسلامى، قدرت و توان خويش را باور كردند.
به نحوى كه موج گسترده بيدارى اسلامى در حال حاضر به عنوان يك واقعيت در صحنه سياسى و اجتماعى جهان اسلام و دنياى امروز نقش آفرينى مىكند و يكى از موانع اصلى در مقابل زياده خواهىهاى دنياى غرب، به ويژه ايالات متحده امريكا است كه با الگو قرار دادن انقلاب ايران، به ارائه چهره واقعى از اسلام، اهتمام مىورزد. «٣» ج- ارائه الگوى نه شرقى، نه غربى:
استقلال سياسى يكى از مهمترين شاخصههاى حاكميت است. اما پيش از انقلاب، رژيم حاكم بر ايران وابسته به قدرتها و بازيگران اصلى بين المللى به ويژه امريكا و انگليس بود.