تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٤٨ - ٧٧٣٠ ـ موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف أبو الحسن الحسني المدني
زاد الطوسي : إلى العراق ـ فلم تفعل ، فكتب إليها [١] :
| لا تتركيني بالعراق فإنها | بلاد بها أسّ الخيانة والغدر | |
| فإنّي زعيم أن أجيء بضرّة | مقابلة الأجداد طيّبة النشر | |
| إذا انتسبت من آل شيبان في الذرى | ومرّة لم تحفل بفضل أبي بكر |
أخبرنا أبو الحسن ، نا ـ وأبو منصور ، أنا ـ الخطيب [٢] ، أنا أبو الحسين محمّد بن عبد الواحد بن علي البزار [٣] ، أنا عمر بن محمّد بن سيف [٤] الكاتب ، نا محمّد بن العبّاس اليزيدي ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني محمّد بن إسماعيل الجعفري قال : كتب موسى بن عبد الله إلى زوجته أم ابنه عبد الله بن موسى ـ وهي أم سلمة بنت محمّد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن أبي بكر ـ.
ح وأخبرنا أبو الحسين [٥] بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار قال : وحدّثني محمّد بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن القاسم بن محمّد بن أبي بكر ، ومحمّد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم الجعفري ، وأمّه زينب بنت موسى بن عبد الله بن حسن أن موسى بن عبد الله بن حسن قال لزوجته أم سلمة بنت محمّد بن طلحة :
| إنّي زعيم أن أجيء بضرّة | فراسية فراسة للضرائر | |
| تكرم مولاها وترضي حليلها | وتقطع من أقصى أصول الحناجر |
وفي رواية الخطيب : مناط الحناجر [٦].
فأجابه الربيع بن سليمان مولى محمّد وإبراهيم ابني عبد الله بن حسن بن حسن فقال : ـ وفي رواية الخطيب : فقال له مولى إبراهيم بن عبد الله بن حسن :
| ابنة أبي بكر تكيد بضرّة | لعمري لقد حاولت إحدى الكبائر |
[١] الخبر والأبيات في تاريخ بغداد ١٣ / ٢٦.
[٢] الخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٢٦.
[٣] كذا بالأصل وم ، وفي د ، و «ز» : «البزاز» وفي تاريخ بغداد أيضا : البزاز.
[٤] الأصل : يوسف ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.
[٥] تحرفت بالأصل و «ز» ، وم إلى : الحسن ، والتصويب عن د.
[٦] بالأصل هنا وفيما تقدم : الخناجر.