تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٣ - ٧٦٣٤ ـ ممطور أبو سلام الأعرج الأسود الحبشي
نعيم الحافظ ، نا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين [١] ، قالا : نا محمّد بن عبد الله ابن سليمان الحضرمي قال : مات مليح بن وكيع سنة تسع وعشرين ومائتين ـ زاد السكوني : وكان لا يخضب ـ [ثقة][٢].
[ذكر من اسمه][٣] ممطور
٧٦٣٤ ـ ممطور أبو سلّام الأعرج الأسود الحبشيّ (٤)(٥)
نسب إلى حي من اليمن ، لا إلى الحبشة ، من أهل دمشق.
روي عنه عن علي بن أبي طالب.
وروى عن ثوبان ، والحارث الأشعري ، وأبي أمامة ، وأبي سلمى ـ راعي النبي ٦ ـ وعمرو بن عبسة ، والنعمان بن بشير ، وأبي إدريس الخولاني ، والحكم بن ميناء ، وأبي كبشة السّلولي ، وكعب الأحبار ، وأبي أسماء الرحبي ، وعبد الله بن معانق الأشعري الأردني ، وأبي صالح الأشعري ، وعامر بن زيد البكالي ، وعبد الله بن محيريز ، وعبد الله بن فرّوخ ، والحجّاج بن عبد الله الثمالي ، وعبد الرّحمن بن غنم [٦] الأشعري.
روى عنه : ابنا ابنه زيد ومعاوية ابنا سلّام ، ويحيى بن أبي عمرو السّيباني [٧] ، ويحيى ابن أبي كثير ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وداود بن عمرو ، وعتبة أبو أمية ، ومكحول ، وعمر بن يزيد النّصري [٨] ، وأبو بكر بن سعيد ، وشيبة بن
[١] كذا ضبطت عن د.
[٢] سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، وم ، و «ز».
[٣] زيادة منا للإيضاح.
[٤] جاء في الأنساب (الحبشي) هذه النسبة قيل لأبي سلّام ممطور الحبشي قال بعضهم هو بفتح الحاء والباء. قال يحيى بن معين : أبو سلام الحبشي بضم الحاء وسكون الباء وهكذا قيده بعض الحفاظ ، وهو منسوب إلى الحبش أيضا لأنه يقال في اللغة : حبش وحبش كما يقال عجم وعجم وعرب وعرب فصح الحبشي والحبشي. وراجع الأنساب (الحبشي).
[٥] ترجمته في الأنساب (الحبشي) ، وتهذيب الكمال ١٨ / ٣٦٧ وتهذيب التهذيب ٥ / ٣٣٣ والتاريخ الكبير ٨ / ٥٧ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٥٥ والجرح والتعديل ٨ / ٤٣١ وشذرات الذهب ١ / ١٢٤.
[٦] الأصل : غانم ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.
[٧] الأصل ود ، وم ، و «ز» : الشيباني ، والمثبت عن تهذيب الكمال.
[٨] الأصل ود ، وم : البصري ، والمثبت عن تهذيب الكمال.