تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٨ - ٧٥٩١ ـ المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ـ وهو ثقيف ـ أبو عيسى ـ ويقال أبو عبد الله ، ويقال أبو محمد ـ الثقفي

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي الحوطي ، أنا أبو الحسن بن المظفّر ، نا أبو بكر بن الباغندي ، نا شيبان بن فرّوخ ، نا أبو عوانة ، عن زياد بن علاقة قال : سمعت جريرا حمد الله وأثنى عليه يوم مات المغيرة بن شعبة ، قال : فقال : عليكم بتقوى الله الذي لا شريك له ، والوقار والسكينة ، فإنّما يأتيكم الآن أمير ، قال : ثم قال : استغفروا لأميركم ، فإنه كان يحب العفو ، ثم قال : إنّي أتيت رسول الله ٦ فقلت : يا رسول الله أبايعك على الإسلام ، فقال النبي ٦ واشترط عليّ والنصح لكلّ مسلم ، فبايعته على هذا ، وربّ هذا المسجد إنّي لكم ناصح أجمعين ، ثم استغفر ، ونزل.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، نا أبو الطيب محمّد بن القاسم البزار ، ثنا عبد الله بن أبي سعد ، حدّثني علي بن الصباح بن الفرات ، عن أبي المنذر هشام بن محمّد قال : قرأت عليه ، ثنا أبو محمّد عبيد بن عبد الرّحمن الهمداني ثم المرهبي قال : سمعت عبد الملك بن عمير وهو يقول :

شهدت جنازة المغيرة بن شعبة ، فإذا امرأة أدماء جنواء مشرفة على النساء ، وهي تندبه وتقول [١] :

قال : قلت : من هذه؟ قال : امرأته ، أم كثير بنت قطن بن [٥] عبد الله بن الحصين ذي الغصّة بن زيد [٦] بن أسد بن شداد بن قنان الحارثي.

[١] الأبيات في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٠٨ ـ ٣٠٩.

[٢] في تهذيب الكمال : الخلّ.

[٣] تهذيب الكمال : عييت.

[٤] بالأصل ود ، و «ز» ، وم : نافعة ، والمثبت عن تهذيب الكمال. والباقعة : الرجل الداهية.

[٥] بالأصل ود ، و «ز» ، وم : أم ، والمثبت عن المختصر.

[٦] كذا بالأصل والنسخ ، وفي تاج العروس : يزيد.