الله ٦ ، قال : سبحان الله ، والله لقد رأيته وأنا أمشي مع عمي ، فأخذ بأذني هذه فقال لعمي : «أترى هذا يذكر أمّه أو أباه» [١] فقلنا له : حدّثنا بشيء سمعته من رسول الله ٦ ، فقال : سمعت رسول الله ٦ يقول : «يحشر السقط إلى الشيخ الفاني ، المؤمنون منهم أبناء ثلاث وثلاثين سنة في خلق آدم ، وحسن يوسف ، وقلب أيوب ، مردا مكحّلين ، أولي أفانين» ، فقلت له : فكيف بالكافر؟ قال : «يعظم للنار حتى يصير جلده أربعين باعا ، وحتى تصير ناب من أنيابه مثل أحد» [٢] [١٢٤٣٧].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله أحمد ، حدّثني أبي [٣] ، نا محمّد بن جعفر ، نا شعبة ، عن بديل ، عن علي بن أبي طلحة ، عن راشد بن سعد ، عن أبي عامر الهوزني ، عن المقدام أبي كريمة عن رسول الله ٦ أنه قال : «من ترك كلّا فإلى الله ورسوله ، وربما قال : فإلينا ، ومن ترك مالا فلوارثه ، والخال وارث من لا وارث له ، وأنا وارث من لا وارث له ، [أرثه][٤] وأعقل عنه».

كذا رواه حمّاد بن زيد ، عن بديل ، ووقع لي عاليا من حديثه.

أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا القواريري ، نا حمّاد بن زيد ، نا بديل بن ميسرة ، حدّثني علي بن أبي طلحة ، عن راشد بن سعد ، عن أبي عامر الهوزني ، عن المقدام قال : قال رسول الله ٦ : «أنا أولى بكلّ مؤمن من نفسه ، من ترك دنيا أو ضيعة فإليّ ، ومن ترك مالا لورثته ، وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه [٥] والخال مولى من لا مولى له ، يرث ماله ويعقل عنه» [١٢٤٣٨].

آخر الجزء الثالث والثمانين بعد الأربعمائة من الأصل.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ ـ في كتابه ـ وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم ابن علي عنه ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله ، نا سليمان بن أحمد الطبراني [٦] ، نا عمرو بن

[١] كذا بالأصل ود ، وم ، و «ز» : وفي المختصر : وأمه.

[٢] رواه ابن حجر في الإصابة ، ونسبه للبغوي ، ومختصرا في سير الأعلام من طريق أبي مسهر وغيره.

[٣] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٦ / ٩٢ رقم ١٧١٧٥ طبعة دار الفكر.

[٤] سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز» ، وم ، والمسند.

[٥] كذا رسمها بالأصل وم ود ، و «ز» ، وفي المختصر : يفك عنه.

[٦] رواه الطبراني في المعجم الكبير ٢٠ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦ رقم ٦٢٧.