تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٣ - ٧٦١٢ ـ مقاتل بن سليمان أبو الحسن البلخي

يقول : سمعت أبا يوسف يقول : بخراسان صنفان ما على الأرض أبغض إليّ منهم [١] : المقاتلية ، والجهمية.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة السهمي ، أنا ابن عدي [٢] ، أنا محمّد بن عيسى بن محمّد ـ إجازة مشافهة ـ نا أبي ، نا العباس بن مصعب قال : قدم مقاتل مرو فتزوج بأم أبي عصمة ، وكان يقصّ في الجامع بمرو ، فقدم عليه جهم ، فجلس إلى مقاتل ، فوقعت العصبية بينهما ، فوضع كلّ واحد منهما على الآخر كتابا ينقض على صاحبه.

أخبرنا أبوا [٣] الحسن ، قالا : ثنا ـ وأبو منصور أنا ـ أبو بكر الخطيب [٤] ، أنا التنوخي ، نا علي بن عمر الحربي.

ح وأخبرناه عاليا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، قالا : أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد الحربي.

ثنا محمّد بن علي بن إسماعيل السكري ـ زاد ابن النقور : ختن الأعرج ـ قال : سمعت الفضل بن عبد الجبّار قال : سمعت أبا معاذ النحوي يقول : سمعت خارجة بن مصعب يقول : كان جهم ومقاتل عندنا فاسقين فاجرين.

أخبرنا أبو الفرج ، وأبو القاسم أيضا ، قالا : أنا ابن النقور ، أنا الحربي ، نا محمّد بن علي بن إسماعيل ـ ختن الأعرج ـ قال : سمعت الفضل بن عبد الجبّار قال : سمعت أبا معاذ النحوي قال : سمعت خارجة يقول : لم أستحل دم يهودي ولا ذمّي ، ولو قدرت على مقاتل ابن سليمان في موضع لا يراني فيه أحد لقتلته.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا ابن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

[١] تاريخ بغداد : منهما.

[٢] رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٤٣٧.

[٣] الأصل وم : «أبو» والمثبت عن د ، و «ز».

[٤] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٤.