تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٠٩ - ٧٦٢٢ ـ مكحول بن دبر ، ويقال ابن أبي مسلم ـ بن شاذل بن سندل بن سروان بن بزدك ابن يغوث بن كسرى أبو عبد الله الكابلي
أصحاب النبي ٦؟ فقال : سمع من أبي هند الداري ، وواثلة بن الأسقع ، وأنس بن مالك ، وعمرو بن أبي خزاعة [١] [وقال يحيى : حديث مكحول : ملنا إلى أبي أمامة ، خطأ.
أخبرنا : أبو البركات أيضا ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الواسطي ، أنا البابسيري ، أنا الأحوص ، نا أبي قال : قال أبو مسهر : لم يسمع مكحول من عنبسة ، وما أدركه أم لا ، وقد روى مكحول عن عمرو بن أبي خزاعة][٢] ـ رجل من أصحاب رسول الله ٦ [٣] ـ.
أنبأنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا علي بن الحسن الربعي ، نا أحمد بن عتبة ، نا أبو عبد الله الهروي قال : سألت محمّد بن عوف : هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي ٦؟ فقال لي : نعم ، من غير واحد ، من أبي أمامة ، وأنس ، وقد سمع من مرة بن كعب البهزي [٤].
أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله ، أنا محمود بن القاسم ، وعبد العزيز بن محمّد ، وأحمد بن عبد الصّمد ، قالوا : أنا عبد الجبّار بن محمّد بن عبد الله ، نا محمّد بن أحمد بن محبوب ، أنا محمّد بن عيسى التّرمذي قال :
مكحول قد سمع من واثلة بن الأسقع ، وأنس بن مالك ، وأبي هند الداري ، ويقال إنه لم يسمع من أصحاب النبي ٦ إلّا من هؤلاء الثلاثة ، ومكحول الشامي ، يكنى أبا عبد الله ، وكان عبدا فأعتق.
أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وغيره ، عن أبي إسحاق البرمكي ، أنا محمّد بن العبّاس بن الفرات ـ إجازة ـ نا أبو عبد الله محمّد بن العبّاس بن أحمد الضّبّي ، أنا [أبو][٥] يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي قال : قال أبو علي صالح بن محمّد الحافظ : مكحول لم يسمع من أبي الدّرداء ، وسمع من أنس ، وأبي أمامة ، وواثلة.
أنبأنا أبو القاسم النسيب وغيره عن رشأ بن نظيف ، أنا عبد الكريم بن أبي حدار ، نا
[١] ترجمته في أسد الغابة ٣ / ٧١٨ رقم ٣٩١١ طبعة دار الفكر.
[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل فتداخل الخبران ، وما استدرك اقتضاه السياق عن د ، و «ز» ، وم.
[٣] قال أبو عمر في الاستيعاب ترجمة ١٩١١ ليس بالمعروف ... في صحبته نظر.
[٤] ترجمته في الإصابة ٣ / ٤٠٢ ترجمة رقم ٧٩٠٧.
[٥] زيادة عن د ، و «ز» ، وم.