السميساطي ، أنا أبو الحسين [١] عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي ، أنا مكحول ، وهو محمّد بن عبد الله بن عبد السّلام البيروتي ، نا أبو الحسين أحمد بن سليمان بن عبد الملك الرهاوي ، نا عبيد الله بن موسى ، عن شريك ، عن أبي ربيعة الإيادي عن ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله ٦ : «ربي تبارك وتعالى أمرني بحب أربعة من أصحابي ، وأخبرني أنه يحبهم» ، فقلت : من هم يا رسول الله؟ قال : «منهم علي بن [٢] أبي طالب» ، فلمّا كان من الغد [٣] قلت : من هم يا رسول الله؟ قال : «منهم علي» ، ثم ذكرهم اليوم الثالث ، فقلت : من هم يا رسول الله؟ قال : «منهم علي ، وأبو ذرّ ، وسلمان الفارسي ، والمقداد بن الأسود الكندي» [١٢٤٢٦].

أخبرناه عاليا أبو سهل بن سعدوية ، أنا أبو الفضل عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسن الرازي ، أنا أبو مسلم محمّد بن أحمد بن علي الكاتب ، نا أبو القاسم البغوي ، نا يحيى ، نا شريك ، عن ربيعة الإيادي ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله ٦ : [«الله][٤] أمرني بحب أربعة» ، الحديث ، لم يزد عليه [١٢٤٢٧].

أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا محمّد بن إسحاق بن إبراهيم ، نا أحمد بن سهل بن أيوب ، نا علي بن بحر ، نا سلمة الأبرش ، نا عمران الطائي قال : سمعت أنس بن مالك يقول : سمعت رسول الله ٦ يقول : «إن الجنّة تشتاق إلى أربعة : علي ، وعمّار ، وسلمان ، والمقداد» [١٢٤٢٨].

قال أبو نعيم : عمران هو ابن وهب.

رواه عنه أيضا إبراهيم بن المختار ، رواه الطبراني عن الحسين بن إسحاق التستري ، عن علي بن بحر ، عن سلمة بن الفضل.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن المفضّل [٥] بن سيّار بن محمّد التاجر ـ بهراة ـ أنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن علي الواسطي [٦] ـ بهراة ـ أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي الهروي ، أنا عبد الصّمد بن علي الطستي ، نا الحسن [٧] بن سعيد السّلمي ، حدّثني محمّد بن مصبح البزّاز [٨] ، نا أبي ، نا قيس [٩] ، عن أبان بن تغلب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس

[١] الأصل : الحسن ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٢] من هنا إلى قوله .. وأبو ذر ، سقط من د.

[٣] الأصل : «أبعد» خطأ ، والمثبت عن م.

[٤] سقطت من الأصل واستدركت عن م ، ود.

[٥] كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي م : الفضل.

[٦] من هنا ... إلى قوله : الطستي سقط من م.

[٧] في م : الحسين.

[٨] الأصل : البزار ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم. (٩) تحرفت في م إلى : قيض.