تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٤٢ - ٥٣١٦ ـ عمرو بن بحر بن محبوب أبو عثمان البصري المعروف بالجاحظ

قال [١] : وأنا الصّيمري ، نا المرزبان ، نا أبو بكر الجرجاني ، أنا المبرد لأبي كريمة البصري بقوله للجاحظ [٢] :

أخبرنا أبو السعود بن المجلي [٤] ، نا أبو بكر الخطيب ، حدّثني العلاء بن حزم الأندلسي ، أنا إبراهيم بن محمّد بن زكريا الزهري ، أنا القاضي أبو بكر محمّد بن الحسن الزّبيدي [٥] ، نا أبو علي إسماعيل بن القاسم ـ قال ابن حزم : هو القالي.

ح ثم أخبرناه عاليا أبو القاسم صدقة بن محمّد بن الحسن بن المحليان ، أنا أبو عبد الله محمّد بن أبي نصر الحميدي ، أنا أبو محمّد علي [٦] بن أحمد قال : أنا عبد الله بن ربيع التميمي ، نا أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي ، حدّثني أبو معاذ عبدان الحوفي [٧] المتطبب قال :

دخلنا يوما بسر من رأى على عمرو بن بحر الجاحظ نعوده وقد فلج ، فلما أخذنا مجالسنا أتى رسول المتوكل إليه فقال : وما يصنع أمير المؤمنين بشق مائل ، ولعاب سائل ، ثم أقبل علينا فقال : ما تقولون في رجل له شقان : أحدهما لو غرز بالمسال ما أحس ، والشق الآخر تمر به الذباب ... [٨] وأكثر ما أشكوه الثمانون ، ثم أنشدنا أبياتا من قصيدة عوف بن محلّم [٩] الحرّاني يعني التي فيها [١٠] :

[١] القائل : الخطيب البغدادي ، والخبر والشعر في تاريخ بغداد ١٢ / ٢١٦ ـ ٢١٧.

[٢] الأصل : الجاحظ ، والمثبت عن م و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : يقول للجاحظ.

[٣] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : ببت ، وفي تاريخ بغداد : بتت.

[٤] الأصل ، و «ز» ، وم : المحلى ، تصحيف.

[٥] ضبطت بضم الزاي عن «ز».

[٦] «علي» استدركت عن هامش الأصل ، وبعدها صح.

[٧] رسمها غير واضح بالأصل ، والمثبت عن «ز».

[٨] رسمها بالأصل : «فيعرب» وفي «ز» : فيعوث.

[٩] الأصل وم و «ز» : محكم.

[١٠] من أبيات في أمالي القالي ١ / ٥٠ ـ ٥١.