لما خرج رسول الله ٦ من مكة مهاجرا إلى المدينة جعلت قريش لمن يرده مائة ناقة ، قال : فبينا أنا جالس في نادي قومي فجاء رجل منّا فقال : والله لقد رأيت ركبة ثلاثة مروا عليّ آنفا ، إني لأظنه محمّدا ، قال : فأهويت له بعيني أن اسكت قال : وقلت إنما هم بنو فلان يبتغون ضالة [١] لهم قال : لعله ، ثم سكت.

فمكثت قليلا ثم قمت فأمرت بفرسي ، فقيد إلى بطن الوادي ، وأخرجت سلاحي من وراء حجرتي ، ثم أخذت قداحي التي [٢] استقسم بها ، ثم لبست لأمتي [٣] ، ثم أخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي أكره : لا يضره. قال : وكنت أرجو أن أرده فآخذ المائة ناقة ، فركبت في أثره قال : فبينا فرسي تشتد حتى عثر فسقطت عنه ، فأخرجت قداحي فاستقسمت فخرج السهم الذي أكره : لا تضره ، قال : فأبيت إلّا أن أتبعه ، فركبت فلما بدا لي القوم فنظرت إليهم عثر فرسي وذهبت يداه في الأرض وسقطت عنه ، واستخرج يديه وأتبعهما دخان مثل الغبار ـ وفي حديث ابن الأموي ، وزهير : مثل الأعصار ـ فعرفت أنه قد منع مني ، وأنه ظاهر ، فناديتهم فقلت : انظروني فو الله لا ريتكم [٤] ولا يأتيكم مني شيء تكرهونه :

فقال رسول الله ٦ : «قل له ما ذا تبتغي؟» قلت : اكتب لي كتابا يكون بيني وبينك آية ، قال : اكتب له يا أبا بكر ، فكتب ثم ألقاه إليّ فرجعت فسكتّ فلم أذكر شيئا مما كان حتى إذا فتح الله عزوجل على رسوله ٦ مكة ، وفرغ من حنين خرجت إلى رسول الله ٦ لألقاه ومعي الكتاب الذي كتب لي قال : فبينا أنا عامد له دخلت بين ظهراني كتيبة من كتائب رسول الله ٦ وهو على ناقة أنظر إلى ساقه في غرزه [٥] كأنها جمّارة قال : فرفعت يدي بالكتاب فقلت : يا رسول الله هذا كتابك ، قال : .... [٦] فقال رسول الله ٦ هذا يوم وفاء [٧] وبرّ ، ادنه ، قال : فأسلمت ، ثم ذكرت شيئا أسأل عنه

[١] بالأصل : «ييعدن فتاله» كذا ، والصواب عن ابن هشام والبيهقي.

[٢] بالأصل : أي ، والمثبت عن ابن هشام.

[٣] اللأمة : الدرع والسلاح.

[٤] كذا بالأصل ، وفي البيهقي : لا آذيتكم.

[٥] الغرز للرحل : بمنزلة الركاب للسرج.

[٦] كلمة مطموسة بالأصل.

[٧] تقرأ بالأصل وفاء دين أدية.