تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٨ - باب ذكر تقلّله وزهده وتبتّله في العبادة وجده

العبّاس السرّاج ، نا قتيبة بن سعيد ، نا أبو عوانة ، عن زياد بن علاقة ، عن المغيرة بن شعبة :

أن النبي ٦ صلّى حتى انتفخت قدماه ، فقيل له : أتكلّف هذا وقد غفر الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر ، قال : «أفلا أكون عبدا شكورا» [٩٦٥].

أخرجه مسلم والترمذي ، والنسائي عن قتيبة [١].

أخبرنا أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد الزاهد ، نا الحاكم أبو أحمد الحافظ ، أنا أبو الحسن القاسم بن محمّد بن عبد الرّحمن الجدي ـ بمكة ـ نا محمّد بن عبد الملك ـ يعني ابن أبي الشوارب ـ نا أبو عوانة ، نا زياد بن علاقة ، عن المغيرة بن شعبة قال :

كان رسول الله ٦ يصلّي حتى انتفخت قدماه ، فقيل له : تكلّف هذا يا رسول الله ، وقد غفر الله لك ، قال : «أفلا أكون عبدا شكورا» [٩٦٦].

واللفظ لحديث الصابوني والجنزرودي [٢].

رواه الترمذي عن بشر بن معاذ ، وقد اختلف في إسناد هذا الحديث عن مسعر بن كدام الهلالي ، فرواه عنه وكيع كما تقدّم وهو الصواب ، وكذلك رواه عنه أبو نعيم الفضل بن دكين.

ورواه يزيد بن هارون عنه عن زياد ، عن النعمان بن بشير بمرسل فيه.

ورواه محمّد بن بشر العبدي عن مسعر ، عن قتادة ، عن أنس.

ورواه أبو قتادة عبد الله بن واقد الحرّاني عن مسعر عن علي بن الأقمر [٣] عن أبي جحيفة [٤].

وأمّا حديث أبي نعيم لمتابعة الجماعة :

[١] انظر ما مرّ قريبا بشأن تخريجه.

[٢] بالأصل : الخيزرودي ، والصواب ما أثبت.

[٣] هو علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث ، أبو الوازع الهمذاني الكوفي ، سير الأعلام ٥ / ٣١٣.

[٤] هو وهب بن عبد الله الصحابي ، أبو جحيفة السوائي.

ترجمته في سير الأعلام ٣ / ٢٠٢.