تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٦ - باب ما حفظ من مزاحه ، وورد من سعة صدره وانشراحه

إني لا أقول إلّا حقّا» [٨٣٢].

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو عثمان البحيري [١] ، أنا أبو القاسم بن حبابة [٢] ، نا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، نا محمّد بن بكّار ، نا أبو معشر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة قال : قلنا يا رسول الله ، إنك تمزح معنا ، قال : «لا أقول إلّا حقا» [٨٣٣].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن المزرفي [٣] ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الدرّ ياقوت بن عبد الله ـ مولى ابن البخاري ـ قالوا : أخبرنا أبو محمّد الصّريفيني ـ زاد ابن السّمرقندي : وأبو الحسين بن النقور قالا : ـ أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو عبد الله أحمد بن سليمان بن داود الطوسي ، نا أبو عبد الله الزبير بن بكّار ، حدّثني يونس بن يحيى بن .... [٤] ، عن أسامة بن زيد ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة [٥] قال : قلنا يا [٦] رسول الله ٦ إنك تداعبنا فقال : «إني وإن داعبتكم فإنّي لا أقول إلّا حقا» [٨٣٤].

قال : ونا الزبير ، عن حمزة بن عتبة ، عن نافع ، عن ابن عمر الجميحي ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة أنها مزحت عند رسول الله ٦ فقالت : إنها بعض دعابات هذا الحي من بني كنانة ، فقال رسول الله ٦ : «بل بعض مزحنا هذا الحي من قريش» [٧] [٨٣٥].

أخبرنا أبو سعد البغدادي ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، ومحمّد بن أحمد بن علي السمسار.

وفي السيرة النبوية للذهبي ص ٤٨٣ : قيل : يا رسول الله : إنك تداعبنا ، قال : إني لا أقول إلّا حقا. أخرجه الترمذي في البر والصلة (٢٠٥٨) وأحمد في المسند ٢ / ٣٤٠ و ٣٦٠.

[١] مهملة بدون إعجام ، والصواب ما أثبت ، وقد تقدم.

[٢] بالأصل : حنانة ، والصواب ما أثبت.

[٣] بالأصل : «المرزقي» خطأ ، وقد تقدم.

[٤] رسمها وإعجامها مضطربان تقرأ : نبات وتقرأ بنات.

[٥] بالأصل : الزهري ، ولعل الصواب ما أثبت.

[٦] بالأصل : قال : قال رسول الله ، ولعل الصواب ما صوبناه.

[٧] الذهبي السيرة النبوية ص ٤٨٣ وعقب الذهبي : حمزة لا أعرفه والمتن منكر. وذكره في ميزان الاعتدال ١ / ٦٠٨ رقم ٢٣٠٧.