مسعود ـ قال : انشق القمر هكذا [١] حتى صار فرقتين ، فقال كفار أهل مكة : هذا سحر سحركم به ابن أبي كبشة انظروا السّفّار فإن كانوا رأوا ما رأيتم فقد صدق ، وإن كانوا لم يروا ما رأيتم فهو سحر سحركم به ، قال : فسألوا السّفّار فقدموا من كل وجه فقالوا : رأيناه [٢].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وعبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن محمّد بن يوسف ، وأبو الحسن محمّد بن أحمد بن محمّد بن بويه العلوي ، وعلي بن المبارك بن الحسين الخيّاط المقرءان ، وزوجته كريمة بنت محمّد بن أحمد بن عبد الباقي قالوا : أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو الحسين [٣] محمّد بن عبد الله بن أخي ميمي ، نا يحيى ـ هو ابن محمّد بن صاعد ـ نا ابن بندار ، نا أبو داود الطّيالسي ، نا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال : انشق القمر فرقتين على عهد رسول الله ٦.

ح قال : ونا يحيى ـ هو ابن صاعد ـ نا بندار ، نا يحيى ـ هو ابن سعيد ـ ومحمّد بن جعفر غندر ، قالا : أنا شعبة قال : سمعت قتادة عن أنس قال : انشق القمر على عهد رسول الله ٦.

رواه مسلم عن بندار [٤] ، ورواه شيبان بن عبد الرّحمن عن قتادة بلفظ آخر.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد الجنزرودي [٥] ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا أبو يعلى ، نا زهير.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن الحسين بن علي بسمنان [٦] ، وأبو الوقت عبد الأوّل بن عيسى بن سعيد ، وأبو بكر [٧] بن أحمد بن يحيى بن الحسين الأذريجاني [٧] ، قالوا : أنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفّر الدراوردي ، أنا

[١] في البيهقي : بمكة.

[٢] وانظر دلائل النبوة لأبي نعيم رقم ٢١٢ والبخاري في فتح الباري ٧ / ١٨٢.

[٣] بالأصل : أبو الحسين بن محمد ، حذفنا «بن» فهي مقحمة ، ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٥٦٤.

[٤] صحيح مسلم كتاب المنافقين ٤ / ٢١٥٩ وانظر دلائل النبوة للبيهقي ٢ / ٢٦٤.

[٥] الأصل : الخيزرودي ، خطأ.

[٦] سمنان قريتان أحدهما من بلاد قومس ، والأخرى من نواحي نسا. (الأنساب).

[٧] كذا ورد الاسم بالأصل فيما بين الرقمين ، وفي المطبوعة : عاصم ـ عائذ ص ٦١٧ فهارس شيوخ ابن عساكر : أحمد بن يحيى بن الحسن ، أبو بكر الروذراوري.