تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣٩ - ١٥ ـ عبد الله بن زيد بن عبد ربّه ، أبو محمّد الأنصاريّ الخزرجيّ

حثمة [١] عن جدته الشفاء.

ح قال : وثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن محمّد بن يوسف ، عن السائب بن يزيد ، عن العلاء بن الحضرمي.

قال : وثنا معاذ بن محمّد الأنصاري ، عن جعفر بن عمرو بن جعفر بن [٢] عمرو بن أمية الضمري ، عن أبيه ، عن عمرو بن أمية الضمري ، دخل حديث بعضهم في حديث بعض قالوا [٣] : وكتب رسول الله ٦ لمن أسلم من حرش [٤] ، وأقام الصلاة وآتى الزكاة ، وأعطى حظ الله وحظّ الرسول ، وفارق المشركين ، فإنه آمن بذمّة الله وذمّة محمّد ٦ ، ومن رجع عن دينه فإن ذمة الله وذمّة محمّد رسوله ٦ [منه][٥] بريئة ومن شهد له مسلم بإسلامه فإنه آمن بذمّة محمّد ٦ ، وإنه من المسلمين ، وكتب عبد الله بن زيد.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأ عيسى بن علي بن عيسى ، نا عبد الله بن محمّد ، نا نصر بن علي ، ثنا عبد الله بن داود ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرّة ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى أن عبد الله بن زيد قال :

رأيت في المنام رجلا نزل من السماء عليه بردان أخضران أو ثوبان أخضران ، فقام على جدار حائط فنادى بالأذان : الله أكبر ، الله أكبر ، مثنى مثنى ، ثم بعد بعدة [٦] ثم عاد فأقام مثنى مثنى ، فذكر ذلك لرسول الله ٦ فقال : «نعم ما رأيت علّمها [٧] بلالا» [٨] [١٠٩٩].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنبأ أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٩] ، حدّثني أبي ، نا زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي ، أخبرني أبو

[١] عن ابن سعد وبالأصل : بن أبي حثمة عن ابن سعد.

[٢] عن ابن سعد وبالأصل «عن».

[٣] ابن سعد ١ / ٢٦٦.

[٤] كذا بالأصل ، وفي مختصر ابن منظور ٢ / ٣٣٩ «جرش» وفي ابن سعد : لمن أسلم من حدس من لخم.

[٥] زيادة عن ابن سعد.

[٦] في المختصر : ثم قعد قعدة ، ومثله في سير الأعلام ٢ / ٣٧٧.

[٧] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن مختصر ابن منظور.

[٨] مصنف ابن أبي شيبة ١ / ٢٣ والبيهقي في الدلائل ٧ / ١٨ وسير الأعلام ٢ / ٢٧٧.

[٩] مسند الإمام أحمد ٤ / ٤٢.