تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩١ - باب ما ورد في شعره وشيبه وخضابه وما ذكر في خاتمه وعمامته وثيابه

أخرجه الترمذي عن يوسف بن عيسى عن وكيع وقال : دسماء [١].

أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمّد ، ومحمّد بن أحمد بن إبراهيم مثله.

قالا : أنا أبو علي الحسين [بن] علي بن أحمد البغدادي ، نا أحمد بن موسى بن إسحاق الخطمي ، نا جعفر بن محمّد الشيرازي ، نا أبو سمرة ، نا موسى بن مطير ، عن أبيه ، عن أبي هريرة عن بعض أصحاب النبي ٦ أنه قال :

ما خرج إلينا رسول الله ٦ في يوم جمعة إلّا وهو معتمّ ، وربما خرج في إزار ورداء ، وإن لم يكن عمامة وصل الخرق بعضها على بعض واعتمّ بها.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة الجرجاني ، أنا حمزة بن يوسف السهمي ، نا عبد الله بن عدي الجرجاني [٢] ، نا عبّاس بن يوسف الصوفي ، نا معروف [٣] بن حميد أبو حميد ـ بأنطاكية ـ سنة ست وثمانين [٤] ، نا الهيثم بن جميل ، حدّثني موسى بن مطير [٥] ، عن أبيه [٦] عن عبد الله بن عمرو [٧] ، وأبي هريرة قالا : ما خرج رسول الله ٦ في يوم جمعة إلا وهو معتمّ ، وإن كان في إزار ورداء وإن لم يكن عنده عمامة وصل الخرق بعضها إلى بعض واعتمّ بها.

هذا إسناد أشبه ، وكان الأول عن أبي هريرة وبعض أصحاب النبي ٦ ، فسقطت الواو ، والله أعلم ، وموسى بن مطير ضعيف الحديث.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن.

ح وأخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم بن سعدوية ، أنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا محمّد بن إسماعيل بن أبي

[١] دسماء أي سوداء.

[٢] الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦ / ٣٣٩ في ترجمة موسى بن مطير.

[٣] ابن عدي : معيوف.

[٤] ابن عدي : سنة ستين ومائتين.

[٥] بالأصل : «مطرير» والمثبت عن ابن عدي ، له ترجمة في لسان الميزان ٦ / ١٣٠.

[٦] تقرأ بالأصل : «أمه» والمثبت يوافق عبارة ابن عدي والرواية السابقة للخبر.

[٧] في ابن عدي : ابن عمر.