إثنا عشر رسالة
(١)
مقدمة المؤلف
١ ص
(٢)
الأصل الأول
٢ ص
(٣)
وجوب تحصيل العلم بواجبات المبدأ والمعاد
٢ ص
(٤)
في النبوة الخاصة
٧ ص
(٥)
في الإمامة
٨ ص
(٦)
الأصل الثاني
٩ ص
(٧)
تقليد المجتهد في الغيبة
١٠ ص
(٨)
الأصل الثالث
١٣ ص
(٩)
احكام الصلاة
١٣ ص
(١٠)
فضل الصلاة
١٥ ص
(١١)
في احكام الطهارة
٢٥ ص
(١٢)
نذر الطهارة
٢٦ ص
(١٣)
الوضوءات المستحبة
٢٩ ص
(١٤)
فروع في هذا الباب
٤١ ص
(١٥)
الوضوءات المكروهة
٤٥ ص
(١٦)
الغسل بنية الاستحباب رافع للحدث
٤٧ ص
(١٧)
غسل المستحاضة في رمضان
٤٩ ص
(١٨)
اشتراط صحة العبادة بغسل مس الميت
٥٠ ص
(١٩)
تساوي حكم الجنب والحائض
٥١ ص
(٢٠)
التيمم بدل الاستحاضة
٥٤ ص
(٢١)
التيمم عند العذر
٥٦ ص
(٢٢)
في احكام التخلي
٥٨ ص
(٢٣)
في ستر العورة
٥٨ ص
(٢٤)
حرمة الاستقبال في التخلي
٥٨ ص
(٢٥)
مكروهات التخلي
٦٠ ص
(٢٦)
المستثنى من المكروهات
٦٧ ص
(٢٧)
الاستبراء والاستنجاء
٧٠ ص
(٢٨)
آداب الاستنجاء
٧٥ ص
(٢٩)
عدم وجوب غسل الباطن
٧٩ ص
(٣٠)
فروع في الباب
٧٩ ص
(٣١)
الباب الثالث
١٠١ ص
(٣٢)
مستحبات التطهير والنظافة
١٠٢ ص
(٣٣)
وظائف دخول الحمام
١٢٥ ص
(٣٤)
قراءة القرآن في الحمام
١٣٢ ص
(٣٥)
النوم في الحمام
١٣٥ ص
(٣٦)
الغسل في الخزانات العامة
١٣٧ ص

إثنا عشر رسالة - المحقق الداماد - ج ٣ - الصفحة ٩٦ - فروع في الباب

تا مؤخر صفحه بكشد پس در صفحه يسرى به حركت دورى گردانيده از مؤخر صفحه تا مقدم مسح كند و در سنگ ثانى بر عكس اول ابتدا از صفحه يسرى كرده از مقدم تا مؤخر بكشد پس اداره سنگ نموده صفحه يمنى را از مؤخر تا مقدم مسح كند و در ثالث از وسط ابتدا نموده مجموع صفحتين را جملة واحده مسح كند و در هر مرتبه استيعاب اجزاء محل را جميعا به هر يك از احجار فوت نكند و اين طريق را چنانكه بايد رعايت كردن خالى از عسرى و مشقتى نيست بيستم استنجاء به آب مرد را در جهت طول مستحب است و زن را در جهت عرض چنانكه در استبراء سنت است بيست و يكم زنان را در استنجاء به آب اهتمام داشتن و در شستن قبل و دبر مبالغه تمام كردن مستحب است به منطوق نص حديث شريف نبوى كه به اسناد متعدد مستفيض مروى است و صدوق در فقيه مرسلا روايت كرده قال صلى الله عليه وآله لبعض نسائه مرى النساء المؤمنين والمؤمنات أن يستجين بالماء ويبالغن فانه مطهره للهواشى (ومذهبته البواسير مطهرة ومدهبة) أو مدهبه بفتح ميم در هر دو لفظ بر صيغه اسم مكان ابلغ و متن است و بعضى بكسر محتمل دانسته اند بر صيغه اسم آلت و بعضى ديگر به ضم نيز ضبط كرده اند بر صيغه اسم فاعل و در مذاق بلاغت مستعذب و گوارا نيست بيست و دويم
(٩٦)