در مقابل نص و حايض بالفعل در دين تيمم قصد رفع حدث نمىكند مانند وضو و يا تيمم بدل از وضو در زمان حيض از براى جلوس در مصلى و به ذكر الهى مشغول بودن مسألة اقرب پيش من استحباب اين تيمم است از براى باقى مساجد غير مسجدين اعظمين همچنان كه مستقرب ذكرى است مسألة در صورتى كه زمان خروج اقصر باشد از زمان تيمم نيز وجوب تيمم متعين است على الاقرب بدليل عموم نص و همچنين استحباب از براى ساير مساجد مسألة متيمم را به اين تيمم واجب است كه در خروج قصد اقرب طرق كند اما اسراع در مشى بيشتر از مقدار عادت واجب نيست مسألة حايض مقطعة الحيض را تيمم بدل از غسل هر گاه غسل واجب ميسر نباشد از براى اباحت وطى واجب است اگر غسلى را شرط اباحت وطى دانيم بدليل روايت عمار ساباطى از مولاى ما ابا عبد الله الصادق عليه السلام و مستحب است اگر غسل را شرط اباحت ندانيم و روايت بر استحباب حمل كنيم مسألة صدوق مقدم على بن بابويه رضوان الله تعالى عليه وضوى حايض را از براى جلوس و ذكر الهى در مصلاى خود واجب دانسته است پس به قول او در صورت تعذر وضو تيمم بدل از آن وضو واجب است و بنابر قول مشهور كه مختار من است آن وضو مستحب و در صورت تعذر وضو و تيمم به نيت

(٥١)