و اغتماس در آب صافى روشن نهر حيات حقيقى ابديت باقى نمىماند و چنانچه آب آن نهر شرط است كه از ملاظحت و مخالطت نجاسات و قاذورات پاكيزه بوده باشد نهر نماز نيز شرط است كه از الواث و اقذار شوايب خللى و فساد و قضور نقصان خالى و مجرد به وظايف مكملات و متممات آراسته و حزين بوده باشد ثانى از طريق من لا يحضر الفقيه قال النبي صلى الله عليه وآله ما من صلوة يحضر وقتها الانادى ملك بين يدى الناس ايها الناس قوموا إلى نيرانكم التى أو قدتموها على ظهوركم فاطفئوها بصلوتكم هيچ نمازى كه وقت آن حاضر شود نيست الا آنكه ملكى از ملائكه موكله بر اعمال عباد ندا كند در برابر مردم كه اى مردمان برخيزند به جانب آتشهاى گناهان خود كه به هيزم معصيت بر پشت خود افروخته پس اطفاى شعله آن آتشها بكنيد و فرو نشانيد التهاب و اشتعال آنرا به آب نهر نماز خود تاسع از طريق كافى كلينى رضوان الله تعالى عليه في الصحيح عن زراه عن ابى جعفر (ع) قال نبيا رسول الله صلى الله عليه وآله جالسا في المسجد إذ ادخل رجل فقال يصلى فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال صلى الله عليه وآله نقر كنقر الغراب لان مات

(١٨)