إثنا عشر رسالة
(١)
مقدمة المؤلف
١ ص
(٢)
الأصل الأول
٢ ص
(٣)
وجوب تحصيل العلم بواجبات المبدأ والمعاد
٢ ص
(٤)
في النبوة الخاصة
٧ ص
(٥)
في الإمامة
٨ ص
(٦)
الأصل الثاني
٩ ص
(٧)
تقليد المجتهد في الغيبة
١٠ ص
(٨)
الأصل الثالث
١٣ ص
(٩)
احكام الصلاة
١٣ ص
(١٠)
فضل الصلاة
١٥ ص
(١١)
في احكام الطهارة
٢٥ ص
(١٢)
نذر الطهارة
٢٦ ص
(١٣)
الوضوءات المستحبة
٢٩ ص
(١٤)
فروع في هذا الباب
٤١ ص
(١٥)
الوضوءات المكروهة
٤٥ ص
(١٦)
الغسل بنية الاستحباب رافع للحدث
٤٧ ص
(١٧)
غسل المستحاضة في رمضان
٤٩ ص
(١٨)
اشتراط صحة العبادة بغسل مس الميت
٥٠ ص
(١٩)
تساوي حكم الجنب والحائض
٥١ ص
(٢٠)
التيمم بدل الاستحاضة
٥٤ ص
(٢١)
التيمم عند العذر
٥٦ ص
(٢٢)
في احكام التخلي
٥٨ ص
(٢٣)
في ستر العورة
٥٨ ص
(٢٤)
حرمة الاستقبال في التخلي
٥٨ ص
(٢٥)
مكروهات التخلي
٦٠ ص
(٢٦)
المستثنى من المكروهات
٦٧ ص
(٢٧)
الاستبراء والاستنجاء
٧٠ ص
(٢٨)
آداب الاستنجاء
٧٥ ص
(٢٩)
عدم وجوب غسل الباطن
٧٩ ص
(٣٠)
فروع في الباب
٧٩ ص
(٣١)
الباب الثالث
١٠١ ص
(٣٢)
مستحبات التطهير والنظافة
١٠٢ ص
(٣٣)
وظائف دخول الحمام
١٢٥ ص
(٣٤)
قراءة القرآن في الحمام
١٣٢ ص
(٣٥)
النوم في الحمام
١٣٥ ص
(٣٦)
الغسل في الخزانات العامة
١٣٧ ص

إثنا عشر رسالة - المحقق الداماد - ج ٣ - الصفحة ١١٠ - مستحبات التطهير والنظافة

الاظفار يوم الخميس يدفع الرمد مروى است و در فقيه گفته است وقال أبو جعفر عليه السلام من أخذ من اظفاره كل خميس لم يرمد ولده وقال رسول الله صلى الله عليه وآله من قل اظفار يوم السبت ويوم الخميس واخذ من شاربه عوفي من وجع الضرس ووجع العين مسألة در قلم اظفار ابتدا از خنصر دست چپ و اختتام به خنصر دست راست مستحب است و آنكه صدوق در فقيه گفته وروى في خبر اخزانه من يقليم اظفاره يوم الجمعه يبداء بخنصره من اليد اليسرى يختم بخنصره من اليد اليمنى اقتضاء حصر اين استحباب در روز جمعه نمىكند بلكه مقصود از يولم الجمعه بيان وقت فضليت تقليم است مسألة توفيت تقليم به روز جمعه و روز پنجشنبه گاهى است كه ناخن دراز نباشد و اگر دراز باشد تقليم مستحب است هر روز كه بوده باشد چنانچه در فقيه روايت كرده قال موسى بن بكر الصادق عليه السلام ان اصحابنا يقولون انما اخذ الشارب والاظفار يوم الجمعة فقال سبحان الله خذها ان شئت يوم الجمعه وان شئت في ساير الايام وقال عليه السلام قصها
(١١٠)