إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٦٩ - الإِعْراب

النَّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

فِيَّ‌: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متّصل مبني على السكون[١] واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو بأفعل التفضيل (خَيْرُ).

حَالاً: تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

النَّمَطُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الأَوْسَطُ: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (وَ خَيْرُ النَّاسِ فِيَّ حَالاً النَّمَطُ الأَوْسَطُ) معطوفة.

فَالْزَمُوهُ‌: الفاء: فصيحة، الْزَمُوهُ‌: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (فَالْزَمُوهُ‌) جواب الشرط المحذوف.

وَ الْزَمُوا: الواو: عاطفة، الْزَمُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة، و جملة (الْزَمُوا) معطوفة على جملة (الْزَمُوهُ‌).

السَّوَادَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الأَعْظَمَ‌: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

فَإِنَّ‌: الفاء: تعليلية، إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

يَدَ: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

مَعَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْجَمَاعَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الظرف متعلّق بخبر محذوف، و جملة (فَإِنَّ يَدَ اللهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ‌) تعليلية.

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.